“知青福音书”的前前后后

热血代言——写就“知青福音书”。我出生在地灵人杰的湖南湘潭,是1965年上山下乡、1979年回城的老知青,在湘中山区当了14年农民。1979年回城之后,作为职工家属招工到株洲331厂的幼儿园工作。     

侵华日军在东北边境军事工程中奴役与残害中国劳工数量考

日本帝国主义在侵占中国东北后,为了实现“北进”侵略苏联及防备苏联进攻的战略目标,从1934年开始,在中苏、中蒙边境东起吉林省珲春,经黑龙江省的东宁、密山、虎林、饶河、萝北、孙吴、黑河,直至内蒙的海拉尔、阿尔山等战略要地,修筑了绵延数千     

成都市郫县外南战国秦汉墓地分析

郫县两处基建工地发掘、清理了27座战国至西汉时期的土坑墓。这批墓葬具有明显的时代特征,从战国晚期一直延续到了西汉中期,可分为战国晚期、秦代、西汉早期和西汉中期四个时期,反映了秦汉文化对巴蜀文化的逐步吞侵。     

明清鄂西南土家族地区民族的分布与变迁

在明代及清初 ,鄂西南土家族地区民族分布存在土蛮集中分布的土司区和汉蛮杂居区两大区域 ;土司区内民族构成中土蛮占绝大多数 ,汉蛮杂居区内汉人、土蛮间比例几乎相等。清代改土归流后 ,由于大量流民的涌入 ,形成土蛮大分散小聚居分布 ,汉、苗等兄弟民族插花般镶嵌分布的格局 ;民族构成转变为以汉族人居多、以土蛮为少数民族主体的构成格局。明清时期导致该地区民族分布与构成及其变化的因素有自然和人文两方面 ,自然因素提供变化的可能 ,人为因素决定变化的方向。当前该地区的发展还得多从人文方面着手。     

贺兰山名新考

本文从<元和郡县图志>说起,将"梓榆、树木青白、駮马"等关键词逐个考论实证,认为贺兰山的得名与隋唐时在西伯利亚建立的遥远的驳马国有着直接的关系.曾经的丁零人与中古的匈奴人所产生的双重认识,在记忆与存在中完成了贺兰山的命名.     

东北边境日本关东军要塞的历史与现状考察

侵华日军遗留在东北边境地区的军事要塞遗址群,是第二次世界大战期间亚洲最大的军事筑垒工程,它伴随着日本军国主义的对外武力扩张和军事侵略而修筑,也随着世界反法西斯战争的胜利和日本关东军的溃败而迅速崩溃。东北边境地区要塞遗址是日军侵华战争的罪证,它凝聚着中国劳工的血泪,是侵略者留给中国东北大地上的累累伤痕。战争遗址资源具有现代价值,要塞遗址的保护、开发利用,凝聚历史,警醒世人。如今在战争遗址上树起的和平旗帜将成为人类文明的永恒主题。     

试析河南北宋砖雕壁画墓八角形墓室形制来源及其象征意义

八角形仿木结构砖石墓葬在北宋仁宗以后流行,其形制来源于瘗埋佛僧舍利的地宫和墓塔以及遍及全国的佛塔,但其精神内核则是中国古代"象八方"的观念,这种观念是在民间堪舆思想和佛教观念的融合过程中,重新诠释后的再创造。八角形墓室建筑是中国传统墓葬"天覆地载"思想在北宋朝的延续。     

项南父子的革命经历及寻亲轶事

曾担任过中共中央顾问委员会委员、中共福建省委书记、中国扶贫基金会会长的项南,以他出色的工作业绩,赢得了甚好的口碑。但他和他父亲的革命经历以及     

“胡志明洞”的来龙去脉

沿着崎岖山路,闻着馥郁花香,我们向中越边境进发,去探访新发现的“胡志明洞”。这是怎样的一个山洞？越南人民的伟大领袖、中国人民的好朋友胡志明主席为何曾经住过这个山洞呢？[第一段]     

老满的电话情

我们的村子座落在湘西南的崇山峻岭中,20世纪70年代以前,村里人和外界的联系,主要靠通邮。从省城长沙来的信件,最快也要半个月才能收到。