戴小京

戴小京,1952年生于北京,祖籍山东博兴。幼时随徐伯清先生习书。入中山大学中文系求学时拜识容庚、商承祚先生,多受教益。进入上海书画出版社从事专业编辑出版工作后,有幸获识谢稚柳、沙孟海和王蘧常先生,过从之间,渐知书学门津。曾任《书法研究》《写字》杂志主编,上海市书法家协会秘书长、副主席。现为中国书协理事、上海市书协顾问,华东政法大学、华东师范大学兼职教授,国家一级美术师。2016年受聘为上海市文史研究馆馆员。出版发表《吴湖帆传略》《康有为与清代碑学运动》等专著论文30余种。作品先后参加1卵5“国际书展”、丨986“国际临书大展”、1987“三届全国中青展”“九届国展”“十届国展”和“东方笔墨——2013中国书法艺术国际大展”等。     

贯珠端端话修文——简评《王学圣地》

最近,贵州民族出版社推出的《王学圣地》(以下简称《圣地》)一书,是修文县史志著作中的重要文献。该书的首发式吸引省内史志专家云集修文阳明洞,赞扬之声一时不绝于耳。这不仅为王(阳明)学研究热锦上添花,而且将为修文县新一轮     

隆武政权的中兴战略及其破灭——关于隆武“兵发五路”收复南京计划的研究

隆武政权在南明诸政权中最有作为并最具中兴胆略。在短短一年多的时间里 ,不仅制定了系统的中兴战略 ,而且千方百计付诸实施。可惜 ,这一战略内受制于闭关自守、画地为牢的福建地方实权派郑芝龙 ,外遭到相对强大的清军全力攻击 ,最终在双重压力下宣告失败     

大经师大名士王闿运

清朝末年,中华大地上出现了一个末代经学大师王运(1833-1916)。他是一个死抱住圣经贤传不放的守旧派,又是一个帮忙也帮闲的幕僚政客;是一些著名书院的山长,又是一位风流倜傥的大名士,言行怪诞,经历不凡,是个颇有戏剧性的人物。红袖添香夜读书王运字壬秋,又字壬父,1833年生于湖南湘潭云湖桥,自幼熟读经史,勤勉过人,在青年时代就已经薄有文名。在他南下岭南游历时,曾萍水相逢邂逅了一位红极一时的女名伶。女伶已积资数万,因厌倦风尘,有意择人而事。当时有两个达官贵人都想娶她,但她都敬谢不敏,偏偏仰慕王运的才学和文名,宁愿嫁他为妾。王娶她…     

京畿明珠香河

##正##县域经济的发展,必须因地制宜。每个地方都应根据自身的地理环境、自然资源与文化资源等诸多因素来决定其发展途径。香河历史悠久,文化底蕴深厚。文坛泰斗张中行、武术大师张策、梨园巨匠郝寿臣、妙手金针王乐亭等人在全国享有很高的知名度。家具城和第一城是香河的新兴城市名片,造就了香河北方家具之都和北方会展名城两大形象品牌,为香河进一步打造集贸易会展、休闲旅游、购物餐饮等于一体的"北京第二CBD"奠定了坚实基础。丰富的人文资源,雄厚的产业基础,优越的地理     

刘表未用诸葛亮之臆论

汉末三国荆襄士皆海内之俊杰。刘表仅图谋拥地自保，不思进取；又心胸狭窄，多有疑忌；同时过于重视有名望的人，忽视青年才俊，故而“有才不能用”。而这些俊杰之士也不愿选择刘表作为其主，刘表也不能使用诸亮这样的才智之士。     

有关《陇右王汪氏世家勋德录》的几个问题

元代典籍《陇右王汪氏世家勋德录》，只有虞集的一篇序文保留至今，至于本著则仅见明清目录学载录，从不见刻本或抄本流传。此书的名称，钱大昕与倪灿的记载颇不一致。钱氏甚至把该书析为两部，分别编入《补元史艺文志》，一作传记看待，一作谱牒看待。他们二人可能都没有见到该书的面目，本著在清代以前即已失传。