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51.
李倩 《民俗研究》2013,(6):F0002-F0002
作为研究日常生活模式的民俗学,在创立之初,就因过多关注乡民传统生活与口头叙事而给很多人留下一个片面的印象:民俗学者就是传统“遗留物”的拾荒者。现代民俗学者已将眼光从过去转向了当下,认识到民众生活的任何传统样式都是人们对现实生活做出的策略性选择,  相似文献   
52.
展读壤塘     
壤塘,一个被世人称为“财神坝子”的地方。坐落在四川省阿坝州的西北部,系阿坝州的四个草地县之一。著名的南水北调西线工程的指挥部已决定设置于此。这里以其古老悠久的民族文化遗产、蔚为壮观的自然景观构成了独特的旅游风貌,充满着种种匪夷所思的神奇与奥秘。  相似文献   
53.
对民间传统体育项目进行探索、分析和整理,以便挖掘、继承和普及民族传统体育活动,为推动全民健身活动,推广民间传统体育具有重要意义和作用。  相似文献   
54.
故宫博物院图书馆藏1704号圆明园地盘图是迄今仅见的唯一一张完整记录乾隆朝圆明园盛况的绝世孤本,也是现存圆明园图档中绘制年代最早、使用时间最长、表现内容最丰富、记载变化最全面的国宝级珍贵档案。该图极有可能是清代著名样式雷家族的第三代传人——雷声澂执掌清宫样式房楠木作事务之时,于乾隆四十四年(1779)前后绘制的圆明园本部平面。此后该图一直作为档案图纸使用达半个多世纪之久,几乎囊括了一部全盛时期圆明园的变迁史,是研究圆明园在乾隆、嘉庆、道光三朝发展变化的最权威、最完整的档案记录。  相似文献   
55.
宋奕 《中华遗产》2005,(4):72-79
在清朝260余年间,北京皇室的建筑师成了世袭的职位。在17世纪末年,一个南方匠人雷发达来北京参加营造宫殿的工作。因为技术高超,很快就被提升担任设计工作。从他起一共七代直到清朝末年,主要的皇室建筑如宫殿、皇陵、圆明园、颐和园等都是雷氏负责的。这个世袭的建筑师家族被称为“样式雷”。  相似文献   
56.
博彩,即赌博。赌博一词常含贬义型合法化的香港,便取”博得头彩”或引赌客。而作为赌博合法化的澳门和部分赌博类”博得彩头”的含义为名,冠以雅意,吸  相似文献   
57.
58.
扬之水 《收藏家》2008,(2):58-64
台盏、盘盏、散盏、屈卮,是宋元金银酒器中饮器的几种基本样式。 所谓“台盏”,原是酒盏与酒台子的合称,它是酒器中的一种固定组合,通常二者纹样一致。酒台子便是承托酒盏之盘,不过盘心高高凸起成一圆台,以是得名。  相似文献   
59.
明清徽州宗族的分房与轮房——以文书资料为中心   总被引:1,自引:0,他引:1  
分房是宗族分化的动态表现,联房则体现宗族联合乃至构房成族的重组趋向.明清徽州宗族普遍实施轮房管理,这种管理形式具有相对平等性、独立性和灵活性特征.  相似文献   
60.
山东快书是一种土生土长的民间艺术,中华人民共和国成立后一度风靡全国,成为流行全国的新曲种。此前虽然有众多的民间艺人从事这种艺术样式的演唱,却始终没有一个固定的名称。这种曲艺形式的形成经历了漫长的历史过程。  相似文献   
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