临潭的立房习俗

在甘肃临潭农村,盖房一般分为踩地、动土、锯木、立房四道程序。因其耗资很大,又费时力,因此,属于家庭或个人的重大活动。因而,也为家庭、个人和邻居十分看重。特别是立房,亲邻友好都会自愿前往帮忙,并兴高彩烈地向主人祝贺恭喜。其场面热闹隆重。长期以来,人们围绕立房,形成了许多习俗规程。     

湖南滩头一门热辣阳刚的湖湘方言

艳丽年画与清秀古镇的碰撞 滩头的年画色彩艳丽、润泽,画风古拙、夸张、饱满,那它的出生地湖南滩头——这个全国七十二古镇之一,这个国家现代“民间文化绘画之乡”会是怎样一幅模样? 幽远的古镇老街,衣着朴实的村民,安静的空气,这是我们对它的第一印象.它简单得就像六七十年代的场景,不经意的一处就可以把我们拉回到那个年代.破损老旧的照相馆招牌还依然挂在它原来的位置,仿佛这么多年对它而言都只是弹指一瞬;木质斑驳的门框里,倚着笑得慈祥的老人,一直都是这样的笑容吧;各式稀奇样式的农具七零八落地放在门口,还沾染着最新鲜的泥土的香气,却让我们一群人犯了难,它们到底叫什么?是做什么用的呢?     

关于故宫博物院藏清代样房图文档案目录编排的讨论

清代样式房图样文档散帙殊藏,其中故宫博物院的收藏具有原中法大学的原始著录,但尚缺乏进一步的目录组织。课题组在对原始著录中的缺误进行甄别和更正的基础上进行了初步的分类研究,并进一步从目录学的角度加以考察,研究利用公共编目模式和目录学组织方式对样房图文档案进行统一编目,以期使其能够被更深入广泛地加以利用。     

成都出土石刻阿育王瑞像研究

自1937年至2014年,成都地区陆续出土了9件南朝梁至北周时期的石刻阿育王像。这批造像是目前所知最重要的阿育王像实物资料。结合造像题刻及相关文献可知,这类造像的性质为瑞像。阿育王瑞像的样式受到了犍陀罗、马图拉造像的影响,但同时又有本地特色。综合《集神州三宝感通录》及莫高窟第72窟的壁画可知,阿育王瑞像的样式是通过先丈量造像,然后按比例临摹的方式传播开来的。阿育王瑞像分像身、头光、莲座等三部分示现的灵瑞故事,实际上是佛教文献对造像结构的神秘化叙述。     

世界记忆遗产——“样式雷”

<正>在清代,专门负责皇家建筑的设计及其图样、模型制作的匠役被称做"样子匠",清代样子匠的职业大致相当于皇家建筑师,以雷氏一族最为著名,即所谓"样式雷"世家。从1689年康熙帝钦赐雷金玉为钦工处样式房掌案,到1915年雷献彩、雷献祥完成光绪皇帝的崇陵设计与施工,两百多年间,样式雷世家赓续八代,执掌皇家建筑设计机构"钦工处样式房"的掌案职务,如同今天的国家级建筑大师。     

故宫养心殿东围房历史营缮痕迹调查与考证

故宫养心殿研究性保护修缮项目对东围房进行了全面挑顶。在修缮逐层揭露过程中,诸多历史痕迹得以暴露。本文以此为基础,结合相关文献及图档,对东围房各阶段的兴建与改动过程予以考析。首先梳理了历史图档对东围房布局的不同记录,并与建筑本体历史痕迹相对照,分析了历史图档中的不符之处;其次通过对大木题记整理,推断出东围房历史上的开间称谓,以及北2缝梁架的更换时间;然后通过对比将东围房椽子分为四类,并结合瓦件戳印铭文,分析了东围房历史上对屋面的几次挑顶修缮的时间;最后结合历史档案与东西围房原始墙体遗迹,复原了东西围房黄绿琉璃五花山墙原初做法,并分析了山墙的三次改建经历。     

孙汉韶墓出土陶房考识

1983年,成都市文物管理处在成都市金牛区青龙乡发掘清理了一座五代后蜀墓葬。据出土墓志载,墓主为后蜀大将军、乐安郡王孙汉韶。     

走近陈子庄（下）

陈子庄可以算是一个顿悟型的画家,说他立地成佛也不为过,但他的过人之处,是在悟道之后,继之以苦修苦炼,因此,他的绘画几乎一直处在试验阶段,并没有达到完全成熟的状态。然而天不假年,以至我们永远不会知道,63岁以后的陈子庄会将他的艺术创造导向何等样的境界了。与大多数中国画家找到一种自己的绘画样式就一辈子不变地画下去完全不同,陈了．庄的绘画面貌以多变为特征,尽管这在陈子庄本人是不断的试验和探索的结果,但却可以看作是现代中国画的福音,     

梅州书坑义冢与太平天国

悔州城东镇书坑乡石下村左侧的派岭山上。周溪之阳,有一水泥铸就的四脚石亭,名叫“乐善亭”。乐善亭后左侧有一巨大的义冢,埋葬了1800余具遗体。冢从山腰筑起,在三道平台烘托之下,一座义冢巍然耸起。笔者未带际尺,只好以步代尺。冢长50余步,宽40余步。高40余步．冢顶已接近山崩。冢呈典型的客家坟样式,整体呈椭圆的蛋形,后高前低,有祭台,石碑。它巍峨高大,气度恢宏,堪称客家坟之王。     

四川省文物保护单位简介（七）

祥符寺位于绵竹县小西门外 ,约始建于隋唐或两晋。因明末火灾烧毁 ,清康熙三十八年(1 6 99年 )僧照权重修。嘉庆十五年僧心正增修 ,又因火灾 ,道光十九年僧广度独力重建观音阁及大佛殿 ,光绪中期僧本崇创罗汉堂塑五百罗汉 ,分东、西罗汉堂 ,殿宇巍峨 ,金壁辉煌 ,遐迩闻名 ,寺庙占地总面积 1 730 0平方米。寺侧(今绵竹公园 )有唐代高僧圭峰禅师的衣冠墓。祥符寺现存殿宇四重。前门金刚殿面阔2 2米 ,进深 1 5米 ;第二重武圣殿面阔 2 2米 ,进深 1 5米 ;第三重为大雄殿面阔 32 .5米 ,进深 1 5米 ;第四重为观音殿 (楼上为藏经楼 )面阔 2 6米 ,进…