在实践中成长——写在《攀登》创刊30周年之际

在我的教学和科研生涯中,《攀登》是我最早认识的刊物之一,从1982年1月到今天,可以说,我是伴随着《攀登》的成长在成长,转眼间已走过了30个春秋。或许人们对早年的《攀登》没有多少记忆,有些人可能根本不认识,而我却很在意。     

建构城市特性：瑞士民俗学理论新视角——以托马斯·亨格纳的研究为例

瑞士民俗学理论在德语地区一直处于领先地位,托马斯.亨格纳的城市民俗学理论正是以人对城市特性的建构和体验为中心,以洞察普通人的日常生活和生活世界为旨归,以此认识并发现民众或普通人的实践主体性和创造性。尽管这样出色的经验研究体现了现代民俗学理论从实体实在论转向关系实在论的巨大进步,但从根本上说,民众或普通人的创造性和自由并不在经验领域,而是在实践领域。因此,民俗学要发现民俗或文化的本质并对人的自我认识真正有所贡献,就不能把自己变成一门＂经验科学＂,而是要成为一门＂实践科学＂。     

《<中国地方志>优秀论文选编》专家评审会

2012年6月18～22日,《中国地方志>优秀论文选编》专家评审会在北京市召开。中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任李富强(主席台右一)出席会议并讲话。所邀请的14名专家及有关人员共20余人参加会议。会议由中国地方志指导小组办公室方志期刊指导处处长、《中国地方志》主编于伟平(主席台左一)主持。本次评审会共对新方志编纂理论与实践、方志评论、旧志整理、年鉴编纂、方志管理、基础理论等部分共1197篇论文进行了评审,共有659篇优秀论文入选。至此,《<中国地方志>优秀论文选编》课题已完成复审工作,即将进入终审。     

西方古典文献学的名与实

以希腊文、拉丁文为载体的西方古典文献学,希腊文作"philologia"。在近代西方各国学界在根据各自的语言整理、研究古文献藉以溯源其共同的"古代"过程中,西方古典文献学的名称与内容在不同历史时期、不同语境中均曾发生过变化,但总体上的沿革类似于中国古典文献学或传统文献学,即由校雠而校雠学而文献学,最终被冠之以"古典的"则意在强调"希腊、拉丁的"这一属性。     

《南宋科技思想史研究》读后

吕变庭教授的新著《南宋科技思想史研究》（人民出版社2010年6月版）一书,是他在对北宋科技思想史研究成果的基础上,系统地对南宋科技思想史研究的结晶。全书共计83万字,分为五章以及序、后记。是书重点考察了以理学家、科技实践家、人文学者为代表的典型人物的科技思想,清晰地勾勒出南宋科技思想史的发展脉络,其中多有新见。     

二十年来中国古代历史教育研究综述

历史教育的概念有广义和狭义之分。狭义的历史教育仅指学校历史教育。广义的历史教育则是指包括学校、家庭、社会中的历史教育在内的各种社会实践活动。当代著名史学家白寿彝先生在《在历史教学研究会成立大会上的书面发言》（《历史教学》1981年第11期）中曾指出：“历史教育和历史教学,这两个名词的含义不完全一样。     

清代的基层司法审判实践:苏氏诉讼案所见

雍正五年苏氏诉讼案所再现的互控过程相当详实,其中有关调处和息以及审判过程中县学和佐贰官参与解讼、知府上诉不受等现象尤为突出。该个案显示:在清代,基层调处和息的受制因素很多,基层司法审判实践与审判制度在一定程度上相背离,审官的理讼素养对最终审判结果具有重要影响。     

闽西苏区保障农民生活的政策与实践

土地革命时期．闽西苏区坚持在武装斗争中进行经济建设．制定了一系列保障苏区农民生活的政策,并付诸实践,从根本上改善农民的生存状况．调动了农民革命的积极性．巩固和维系了红色政权。也为中国共产党在局部执政条件下解决民生问题积累了经验。     

浅议编研选题

<正>档案编研工作一般都按专题进行。选题是档案编研的第一环,也是最重要的一环。俗话说:好的开始是成功的一半。选题是否恰当,直接关系到编研成果的成败。而面对卷帙浩繁的档案资料如何科学正确的选题?笔者在档案编研工作实践中认识到,编研选题很有探讨的必要性。     

在历史的转折点上——亲历香港回归

1997年7月1日,历史揭开新篇章,“一国两制”科学构想终于成为中国特色社会主义伟大实践的重要组成。投入祖国怀抱的香港,从此以一浪高过一浪的气派奔腾向前,奔向波澜壮阔的大洋大海。