续志三题

文章着重提出续志中应当引起重视的3个问题:一、从部分前志及续志存在的对同一事物记述前后不一、自相矛盾的弊病中吸取教训,保证志书内容严谨可信;二、提高对加大以事系人力度必要性的认识,注意把握以事系人的原则和方法;三、明确对前志的正误补遗绝不是可有可无、无关紧要的事情,而是有着重要意义和价值的必不可少的续志任务之一。     

对第二轮修志补遗中"明补"与"暗补"的再认识——与初钊兴和王淑君再商榷

作者赞同《中国地方志》2005年第9期所载初钊兴和王淑君的“形式服从内容,结构设计要为方便读者着想”两条补遗原则。并提出两点意见：1．补遗采取明补较为合适。2．在志书末尾设掌故篇（节）很有必要。     

黄庭坚补遗诗数种误录辨正

<全宋诗>卷1027、<黄庭坚全集·补遗卷>属于黄庭坚诗补遗著作,其中误收了一些非黄庭坚诗;<四库全书>本<山谷集>、宋麻沙本<类编增广黄先生大全文集>等黄庭坚诗的全集刊本也误收了一些非黄庭坚诗.     

续志补遗探论

补遗,就是把前志遗漏的内容在续志中补记完整,还历史以本来面貌。首轮新志编修大多是在理论、人才准备不足的情况下开始．因为志书涉及的时限长、内容广、字数多,难免会有遗漏和错讹。2000年3月,中国地方志指导小组发出《关于续修地方志的几项规定》（讨论稿）,其中第4条指出续修志书应当包括承前简述、续修正文、专题记述、补遗和考订、附录和索引5项内容。     

广州重阳登高古今谈

广州人重阳登白云山的风俗,历史并不久。最早人们是登越秀山的。唐昭宗时的刘恂记载：“越井冈,冈头有古台基址。连帅李砒于遗址上构亭,郑公愚又加崇饰。今在悟性寺后,郡人呼为越王台。相传尉陀曾张乐于此。故老云：‘旧皆夹道栽菊,黄花迤逦,为九日登高之所。’”（《鲁迅辑录古籍丛刊·岭表录异补遗》）《图书集成·职方典》则说：“越秀山,按县志：会城主山,在城内稍北。上有越王台,台西一里许,有歌舞岗,其阳有越台井,西为鲍姑井。     

当前续志编写中值得注意的几个问题--兼评《商丘地区志(续卷)》稿

《商丘地区志(续卷)》稿存在五点共性问题：采用条目体存在一些不可避免的缺陷,建议采用章节与条目结合体;分类上存在不科学之处及缺类缺项;内容上对改革记述过简、平面化、格式化,且存在宣传色彩和政治色彩;条目撰写缺乏资料性、典型性,也存在缺项;未对前志进行补遗。     

《全明词》续补遗——日本藏稀见明人别集所载词辑录之二

晚明词人梁云构(1584-1649),作词甚夥,然《全明词》仅录其词2首。日本国会图书馆和内阁文库分别庋藏有明刊本《豹陵集》和《豹陵二集》,这两种稀见的梁云构别集都收录有词一卷,凡110首。去其重复,可补《全明词》未收之作109首。     

坚持实事求是原则认真做好"补遗"工作

由于种种原因,首轮志书中存在内容缺漏的现象。针对这一缺憾,第二轮修志过程中,一定要进行“补遗”工作。修志工作者必须端正态度,树立对前志“补遗”的使命感,确保续志“补遗”的完整性。要坚持实事求是原则,“以实为宗”,“据事直书”,还历史一本来面目,留下一部真正可为明鉴的“信史”。     

《全元诗》补遗80首

《全元诗》的成书为广大学人研究元代文学提供了巨大的帮助,但是编纂大部头的全书不可避免的会有佚诗。笔者近日查阅方志,辑佚出了数首《全元诗》未收诗作以补其阙。     

罗振玉辑《王子安集佚文》之文献价值

初唐《王子安集》传至明代,其篇目已十不存一。明清二朝递有辑佚,皆未能复其全璧。民国罗振玉辑得《王子安集佚》廿篇为单行本,后收入《永丰乡人杂续编》,又增补六篇重为考订。二十世纪九十年代,何林天注《重订新校王子安集》,附《补遗》,收何氏所辑佚廿四篇;汪贤度编《王子安集注》收入罗氏单行本《王子安集佚》;二本皆不及罗本考校精审。本试以何本、汪本佚与罗氏《永丰乡人杂续编》本佚相校,凸显罗本之献价值。