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991.
我们爱旅游     
《旅游》2012,(11):92-93
带你去远方,去看最美的风景。我们特别粹集了这一年各栏目的内容点滴,与所有的朋友做一个小小的回眸、驻足、欢聚。人文的厚重蕴藉,大野的雄浑瑰丽,异域的奇奥缤纷,旅人的心语故事,都会在《旅游》——呈予。爱旅游,订《旅游》。让我们携手,在路上,分享远方,拥抱梦想。  相似文献   
992.
郑红莉 《文博》2012,(4):41-44
本文从图像学的角度出发,通过对陕北画像石中历史故事题材的考证分析,认为陕北画像石中出现的历史故事是与当时的社会制度、社会风气等社会大环境的影响有关。历史故事刻绘于墓门之上,具有驱邪避凶的意义,并与墓主的志向和爱好有关。同时亦是墓主向仙界彰显自己的德行,祈求它们的收留。  相似文献   
993.
徐伊 《风景名胜》2012,(12):184-184
诺好事来杭州了,这个消息恐怕已经不稀奇了。诺好事有新的巧克力来杭州!这个消息够振奋吧!诺好事圣诞系列奢华巧克力将在2012年12月7日至26日于上海两家门店——外滩18号和港汇店,及杭州门店供应。诺好事巧克力的传奇故事始于1857年  相似文献   
994.
我的爷爷     
徐建军 《风景名胜》2013,(7):168-169
爷爷的故事一直是个一知半解的谜团。我一直纳闷,一个被人们认为花花公子败光家产的爷爷,是怎样赢得家族中的人的尊敬的?但是这或许就是那个年代,我的爷爷那一辈人的生活。从未见过爷爷,在我爸爸十二岁时,他就意外去世了。奶奶亦甚少在我们晚辈前主动提起他。爷爷生在一个书香门第,他的爸爸叫徐伯园,在我们县城老家当地,开了一个  相似文献   
995.
张宇 《神州》2012,(7):81-85
"像绿树覆盖着大地,像羽翎点缀着孔雀"。格萨尔文化——一颗镶嵌在人类文化殿堂中光芒四射的瑰宝,确切地说,它更像是一颗"九眼珠",充满了生生不息的神性与灵性,是雪域天堂献给蓝色星球的圣洁哈达。东方的《伊利亚特》  相似文献   
996.
韩艳 《神州》2012,(10):102-105
这是一部温情脉脉的电影,也是一部充满欢乐的电影,如果你觉得这个春天有点寒,那么这部近两个小时时间的法国电影《触不可及》(Intouchables)所传达的情感可以让你心灵有一丝丝暖意。《触不可及》是2011年东京电影节的最大赢家,夺得了最佳影片金麒麟奖和最佳男主角两项大奖。  相似文献   
997.
影院     
《神州》2012,(1):111
《星空》剧情简介:《星空》,描述的是一个关于长大的故事:有个不爱说话的少女,认识了一个不爱说话的少年,他们都不是最快乐的孩子。有一天,他们逃离城市,翻山越岭,来到少女的爷爷曾经住过的山中小屋。在山里的夜晚,他们看到了最美丽的星空。后来,少女病了,而少年不知去向……他们究竟经历了什么,才能走出心理的阴影呢?《星空》以一种年龄的视角,描绘了一类无法和世界沟通的孩子,从对社会的恐慌、逃避到逐步认  相似文献   
998.
高涛 《神州》2012,(17):1-1
《围城》这个故事,钱钟书采取独特的视角,开辟出了一片文学的新视野,从而给中国文坛甚至世界文坛带来了深远影响。本文将从"围城"中的女性形象、知识分子和平淡基调三个方面对《围城》一书"围城"意象的体现方式进行阐述。  相似文献   
999.
《耿村民间故事集》中有大量与清代文言短篇小说相似的文本,其中的一组异类婚恋故事更与《聊斋》渊源深厚。运用类型学和叙事学的研究方法对之进行比较研究,可考察文人叙事与民间口头叙事的共性与差异,将揭示出耿村故事在叙事上的文人化倾向:一是很少出现民间幻想故事的重复律特征;二是情节和母题具有文人化特征;三是故事人物的身份呈现出文人化倾向。这些都表明耿村异类婚恋故事很可能是文言小说向民间回流过程的产物。  相似文献   
1000.
河北耿村和湖北伍家沟两个故事村以及先后在辽宁、山东、山西、河北、湖北五省一批故事家的发现,并对这些杰出故事家所讲述的故事进行完整的记录、出版,和对他们的讲述个性与艺术风格、叙事个性与区域叙事传统以及民间故事传承关系的研究,是20世纪80年代起中国民间文学研究界的两大贡献。记忆故事最多、又有超拔的讲述才能,叙事风格独特和艺术个性鲜明的民间故事讲述人,是一个民族、一个地区的民间故事的主要负载者和传承者。对故事家的知识结构、讲述艺术和文化地位的认识,导致了由分散的搜集和纯文本的研究向新的学术取向和范式的转换。随着21世纪第一个十年的结束,现代化步伐急剧加快,农村人口的结构出现了历史性的变化,在家族血缘社会结构下形成的农村聚落,出现了解体的趋势,自给自足的农耕社会逐渐瓦解,作为民间故事的栽体,故事家群体自然老龄化,甚至相继辞世,民间故事的传承遭遇到了空前的困境。  相似文献   
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