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51.
史孝山《出师颂》是一篇著名的文赋,曾被收入南朝梁太子萧统辑录的《文选》中。故宫博物院新近购藏的隋贤章草书《出师颂》(又称绍兴本《出师颂》)。是现存最早的书写此文的墨迹。本文通过研究东汉时期的相关史实来分析《出师颂》一文的创作主旨、征引典故的含义,考辨其作者的身份。并综合历代关于此文的抄本、刻本和拓本,对隋贤书《出师颂》进行文字校勘,以期从文献学的角度来研究绍兴本的书写时代及其与其他传本的关系。  相似文献   
52.
《算经十书》的校勘,是自清乾嘉以来中国数学史界的一项重要研究课题。这次由中国科学院自然科学史研究所郭书春、刘钝研究员校点的《算经十书》,是在总结和吸取前人经验和教训,并对各校勘本深入研究,加以甄别基础上的新校勘。此校勘本的出版,标志着《算经十书》校勘的工作达到了一个新的更高阶段。  相似文献   
53.
《册府元龟》具有非常重要的史料学、文献学、语言学价值。藉助现代信息技术和手段,对各本《册府元龟》和《汉书》进行数字化处理后,通过比对获得《册府元龟》引《汉书》数据库,在很大程度上解决了《册府元龟》“引文不注出处”的问题。经过整理、统计和分析,归纳出《册府元龟》引《汉书》的五种主要方式,包括合引、重引、改引、补注和存异,每种又分若干小类。引文内容紧贴序文,编排上紧扣“指导后世皇帝治理国家”的编撰宗旨。引文与原文的差异主要体现在时间处理、用字选择等方面。引注文时多引颜师古注,必要时兼引他注。针对每种引文方式或不同的引文内容,均结合实例做了具体分析。  相似文献   
54.
在《十三经注疏》中,《尚书正义》的经文、注文、《释文》遭窜改比较严重,学者常从版本比较、或辨今古文之异、或分析语言文字、或根据经文语义、或借助出土文献等角度进行辨伪、校勘与分析,从经文、注文、《释文》与义疏之异文进行考察也是重要的校勘途径,可以弥补其它方法的疏漏与不足.  相似文献   
55.
《韩非子》校勘商榷   总被引:1,自引:1,他引:0  
自清末至今,《韩非子》一书出现了多种校注本,均是以影宋乾道本为底本,用其他版本对其进行校勘。纠正了不少讹误。但也存在着误校的现象。误校的原因有二:一是不知字词古义.二是不明通假。本文对部分误校的字词提出了商榷,做了较为详细的考证。  相似文献   
56.
本文拟从古文献整理研究的角度.对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。整理者在总结前人成果的基础上.采用新式标点,使用简体字.对这部旧本错误很多的古籍进行校理.为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一.该本对前人成果的利用还不够充分.以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一以贯之.以致出现了失校、误校以及改动底本而不出校记等现象。  相似文献   
57.
唐圭璋先生编纂的《全金元词》是迄今最权威最完备的金元词总集.嘉惠学林不少。本就元词中较重要的王恽、梁寅、邵亨贞三家作品,先覆核唐先生所用底本,又参以他本,补订其中的若干字.以期对这部词学界巨尽一点绵薄之力。  相似文献   
58.
明清白话萆作多俗字俗语。有白话作整理过程中,由于不明俗字俗语,常常出现失校、误校、擅改的情况。本择取近年出版的明清白话作中有关校勘问题的二七例进行讨论,利用近代汉语俗字俗语知识辨其正误,明其所以。这样做,一是想还古书以本来面目,二是想借此说明俗字俗语研究对于校读明清通俗学作品的重要性。  相似文献   
59.
本文参考目前国内不易见到的两种日本国藏《高僧传》写本(石山寺本、七寺本)及有关中古文献,对中华书局1997年10月第3次印本《高僧传》(汤用彤校注本)的校勘、标点问题进行了探讨,新发现可商榷之处凡百余例。今选择36例,敷衍成文,就教于同好。  相似文献   
60.
金程宇  李贵 《古籍研究》2000,(4):52-53,85
《演繁露》十六卷,续集六卷,是南宋著名学者程大昌撰写的一部学术笔记。  相似文献   
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