排序方式： 共有230条查询结果，搜索用时 15 毫秒
221.
苏小华 《古籍整理研究学刊》2022,(5):34-39
据南北朝五史修订本校勘记分析,可知：现存的五史的所有刻本均出自南宋浙刻本。该本在流传的过程中有三次比较重要的修订,第一次就是明嘉靖年间对浙刻本的补版,第二次是万历年间据三朝本刊刻南监本,第三次是据南监本刊刻北监本。基于单系统流传这一特征,现存最早的刻本即为理想的底本。一般来说,百衲本的底本为南北朝七史的现存最早刻本,应该据以作为校勘底本。但《魏书》《宋书》《梁书》《陈书》使用百衲本而非其底本为校勘底本是百密一疏,比较理想的底本是宋刻宋元递修本、宋刻宋元明初递修本配补的原本作为底本。其次,鉴于南北朝七史的单系统流传的特点可以简化校勘记的写法。 相似文献
222.
克恰诺夫、李范文、罗矛昆的《圣立义海研究》首次对《圣立义海》做了整理、翻译与研究,纠正了原件整理时的页码编排错误,译文基本准确,体现出译者西夏文翻译的较高水平,为学术界提供了一个可用的文本。但译文中仍然存在一些值得商榷的问题,如:对"■(日)"、"■(群)"的误识,对■误译,对■的漏译等情况。本文依据《俄藏黑水城文献》第10册刊布的《圣立义海》,从《圣立义海研究》中拣选若干字、词、句做校补,以期有助于我们对《圣立义海》原文的理解。 相似文献
223.
今本<大戴礼记>中有一文句,清代以来即有学者怀疑其存在脱文,然因无有力的版本证据,致使说法不一,一直未有定谳.今根据新出竹书,正可以解决今本文句存在的脱文问题. 相似文献
224.
225.
226.
许琰 《古籍整理研究学刊》2012,(4):112-113
清代方世举《韩昌黎诗集编年笺注》是一部集大成的韩集注本,但如此重要的韩诗注本一直没有整理本问世.郝润华教授和丁俊丽博士点校整理的《韩昌黎诗集编年笺注》(中华书局出版2012年)的出版弥补了这一缺憾. 相似文献
227.
陈功文 《古籍整理研究学刊》2021,(6):32-37
胡培翚《仪礼正义》继承了以往《仪礼》学校勘的优秀成果.该书选用《仪礼》唐石经、清黄丕烈重刻宋严州单注本(严本)作为校勘底本,并用多种《仪礼》善本作参本,本着"宁详无略,用郑氏家法"、"详载各本经注异同"之校勘原则,综合使用多种校勘方法,为《仪礼》经、注文字的勘正作出了较大贡献.该书校勘特色鲜明,在校勘中能广采众本,并断以己见,校勘结果胜于旧说,同时还潜心整理了《仪礼》学史上聚讼已久的诸多问题.《正义》善于吸收当代《仪礼》学的优秀校勘成果,决定了该书的校勘实为集《仪礼》经、注校勘之大成,具有较高的学术价值. 相似文献
228.
229.
李延寿的《南史》和《北史》，乃增删、抄撮有关南北朝时期的八部正史而成，然其增了哪些，删了哪些，所删之当否，所增之价值，皆治南北朝史者所不可不悉心探究的。高敏先生的《南北史掇琐》，即在这方面做了十分有意义的工作。高著将《南北史》对于八书的删削和增补处依卷次及行文之先后一一尽数列出，加以考辨，并列举异文，增补校勘，因而大有益于南北朝史的研究。 相似文献
230.
张新武 《古籍整理研究学刊》2012,(6)
《荀子集解》中所收清人校勘,相对来说较为严谨,但是由于时代及其他局限,他们的校勘也存在着一些失误.究其原因,主要有六条.其中最严重的是以彼文强改此文,和疏于语法分析.另外还有误解词义、不明注解体例、强以散文为俪偶、不明荀子的哲学思想等. 相似文献