雾锁金铙山

泰宁西南的大布金铙山是一块神秘迷人的处女地，那里风光雄奇峻秀，峰峦连绵迭嶂，高耸凌云，被史书盛赞为“闽峤第一雄”。     

基于Kano-IPA分析模型的芦芽山民宿服务质量研究

随着城市化的进程，民宿得到快速的发展。消费者的生活水平不断提升，游客不再将民宿看作是提供住宿的物理空间，而希望获得个性化的体验，因此服务质量的提升对于民宿的发展具有现实意义。我国民宿理论的研究起步晚，文献数量较少。本文将Kano模型与IPA分析进行整合，并将其应用于民宿研究中，确定要素提升的优先权，为民宿服务质量提升提出建议。     

武陵山革命老区红色旅游与体育旅游融合发展研究

在国家号召大力发展红色旅游,以及人们对于旅游品质的要求不断提高的背景下,各地纷纷掀起发展红色体育旅游的浪潮。武陵山革命老区也在不断促进红色旅游与体育旅游的融合发展,但是由于地理位置偏僻、经济发展水平较低等因素的影响,发展过程中存在产品同质化现象严重、宣传力度不够等问题。本文在文献查阅、问卷调研和实地走访的基础上,探讨这些问题出现的原因,讨论解决问题的方法,以期助力武陵山革命老区红色体育旅游发展,推动乡村振兴。     

吉林农安县杏树山遗址2017年发掘简报

2017年，吉林省文物考古研究所联合长春博物馆和农安县文物管理所对波罗湖西岸台地开展了考古调查，发现并确认新石器时代至青铜时代遗址地点5处，其中，五台山遗址地点和杏树山遗址地点地表遗存较为丰富。同年，吉林省文物考古研究所联合长春博物馆等单位对两处地点开展了考古发掘，其中，杏树山遗址共清理新石器时代遗存8处，结合出土遗存及碳14测年，可以确认为左家山下层文化晚期。杏树山遗址的发掘进一步丰富了左家山下层文化内涵，为探讨西流松花江流域新石器时代考古学文化编年序列及与周邻考古学文化的关系，提供了重要的考古材料。     

“一峰独秀”的浙南百仞山

浙南百仞山,也称独山、蟾峰,不但自然风光优美,而且拥有丰富的人文景观,蕴含丰富的历史文化信息,历代文人雅士多有吟咏,是千年古邑松阳县乃至浙南地区的一处历史文化胜迹。     

随州叶家山西周早期编钟及相关问题研究

考古发现与研究表明，西周中晚期编钟形式、编组已达到规范化、程序化的格局，但西周早期编钟的形制、编组却比较模糊，虽有学者就此提出新的认识，但并没有引起学界的重视。本文就湖北随州叶家山M111西周早期墓及该墓出土的4件一套编钟进行较为全面的研究，认为这座墓的年代当在成王到康王早期，这套编钟是目前发现最早的西周编钟。西周早期周人（广义）编钟已使用第二基音，其编钟的造型、纹样、结构、铸造已达到相当高的水准，从早到晚发展变化的脉络是清楚的。四件编钟很可能产于渭河流域。     

行走在晋豫大地上

一 4月初是中国的清明时节,这个时候很多地方都在举行隆重的清明节活动。最为热闹的当属河南开封和山西绵山。山西绵山的清明节活动我跟着冯骥才先生去过多回。当地抓住了介之推和清明的传说故事,加上满山的佛道造像,以及秀丽的风光吸引了海内外宾客的眼光。     

完颜女真发祥黑龙江说应当重新认识

完颜女真发祥何地 ,传统说法在黑龙江。作者进行综合分析得出不同结论 :(1)完颜女真主体发祥于朝鲜半岛东北部咸兴平原 ,形成于牡丹江上源 ;(2 )始祖函普“从高丽来”确有其事 ,但不是高丽人而是长白山“三十姓”女真人 ;(3)完颜女真是多元构成 ,主体却是长白山女真人 ;(4 )曷懒甸人与完颜女真存在族源关系 ,都出自长白山女真 ;(5 )传至九世穆宗盈歌、十世康宗乌雅束为都勃极烈时率部经营曷懒甸 ,是函普后人为了凝聚血族、扩大兵源而采取的重返祖宗发祥故土的战略决策 ,这为阿骨打统一诸部、建立金国奠定了基础。     

宗族与乡村社会“自洽性”研究——以明清时期苫山村落为中心

明清时期,东阿县苫山村落中的不同宗族组织不断加强宗族建设,通过宗族凝聚纽带的变化适应社会的变迁,并进而形成了以血缘关系为主相对稳固的社区村落结构。在时空的脉络中,这种结构又通过共享的记忆、神话、价值等要素以及建立在宗族之上得到人们认同与遵守的伦理规范及制度,维护着村落的自洽性特质。这种特性的运行方式是合作与共赢,而非现代社会的竞争与公平。