辽宁朝阳唐隋龛墓志考

隋龛墓是在辽宁省朝阳市中山营子村清理的一座唐代早期砖筑单室墓。此墓中出土墓志一合,文字清晰规整,可辨识度高。内容记载了墓主的家族世系、生平、婚姻、卒葬等情况,并涉及唐代丧葬制度、朝阳宗教发展等多个方面。拟从隋龛世系、营州地区勋官获封、隋氏与营州宗教、铭文习惯等方面对其进行梳理,挖掘其重要的内在研究价值。     

辽王仲兴墓志补考——兼论墓志撰者杨丘文事迹

辽代王仲兴墓志已有专文予以考订,但题中仍不乏剩义。一是比照墓志图片对墓志录文加以校补;二是进一步考证志主王仲兴的仕官履历,兼及其个人修养与家族仕进情况;三是通过勾稽辽金时期的相关墓志,探讨墓志撰者杨丘文的个人经历及其家族兴衰变迁。     

从宁夏地区出土墓志谈唐代灵州的民族融合

本文从宁夏博物馆通史展厅中的三块出土墓志出发,分析了志文中有关民族交融、东西文明等有关文化因素,揭示了灵州地区交通线路对地域文化发展的影响,以及其他出土文物所衬托出的民族文化交流,还归纳了大历史视角下灵州文化形成的特点。     

浅议碑刻墓志的整理与史料价值——以《静难军梨园镇新修禅院建尊胜经幢铭记》为例

陈寅恪先生早在1930年《敦煌劫余录序》中说：＂一时代之学术,必有其新资料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士,得预于此潮流者,谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者,谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。＂     

明《曹司牧墓志》初探

曹司牧墓志2004年出土于河北乐亭县。曹司牧是明朝官吏,河北乐亭人,历任知县、按察司佥事、卫边备兵使者、陕西苑马寺卿。他一生为官勤奋务实、清正廉明、精明能干,智慧果敢,在陕西一带颇有建树。     

金代女性墓志发现与研究

金代女性墓志的类型分为女性单人墓志、夫妻合葬墓志和多人合葬墓志三种，尤以夫妻合葬墓志的数量最多。从墓志规格看，金代女性墓志一般根据丈夫的官品设定，其中，嫡妻与丈夫的墓志规格相同，继室和妾则分别低于嫡妻一个和两个规格，用以区别她们与嫡妻在家庭中地位的不同。从墓志内容看，由于受到儒家文化影响，金代女性墓志内容一般着重于对孝敬舅姑、抚育子女和善待他人等品行的记录，藉此展现金代社会中对女性贞洁、孝悌和良善精神的追求。     

周沙州刺史李无亏墓及征集到的三方唐代墓志

2002年3月27日，杨陵区文物管理所接到家和园工程指挥部报告，家和园12号楼基建工地发现一座古墓。至我们赶到现场时，墓门、墓砖等已被民工移动，墓葬结构、大小已无法准确测量。并且民工在搬移砖石过程中，已将上门槛石断成两截，墓葬破坏严重，使整体资料记录工作     

贾南风封妃时间辨正——基于《徐美人墓志》的考查

20世纪50年代出土的《晋贾皇后乳母美人徐氏之铭》是反映西晋前期社会状况的重要资料，其中蕴含了丰富的政治信息。铭文与传世史籍记载颇有出入。以贾南风成为太子妃的时间为例，《晋书》记为泰始八年，墓志则记为泰始六年。这一事件与西晋政局走向息息相关，有进一步澄清的必要。以西晋的礼仪制度为切入点，辨明贾南风应于泰始八年才正式被封为太子妃，而墓志与史乘间的记述差异是二者分别选取不同节点的时间加以记录所致：传世文献以正式册封太子妃的时间为断，而墓志材料则出于对贾后的虚美，将婚聘时间模糊为其成为太子妃之时。     

襄樊太平店发现一合唐代墓志

2008年4月下旬,为配合湖北襄樊新集水利水电枢纽工程建设,襄樊市考古所受省考古所委托,在对工程淹没区进行文物调查时,从樊城区太平店镇李家湾五组李景先家征集到一合墓志.