我的小小梦想

正每个人都有自己的梦想。如果你问我,我会毫不犹豫地回答:"我的梦想是永远做爷爷奶奶的乖孙女。"我是一个孤儿,住在绍兴县一个偏僻的小山村。从小我就和爷爷奶奶相依为命。我们一起上山采茶,一起下地种菜,一起乘凉数星星,和爷爷奶奶在一起的时光,总     

更新自己

正衣服破旧了,要换一件新的;房子老旧了,要加以翻新。新的环境,新的人事,新的团队,必定有新的发展。一般常讲,这是个新时代,对于老旧的过去不能留恋不舍,否则会被讥为"墨守成规""故步自封"。《四书》里的《大学》也说:"苟日新,日日新,又日新。"因此,人要从旧有的里面脱胎换骨,要懂得自我更新,才会进步。更新自我之道就在于:一、反省。孟子说:"吾日三省吾身",人要反省,才能更新,才能进步。例如,我的作为有合乎他人的需要吗?我的想法都     

刍论“广州十三行”到“岭南十三行”

乾隆二十二年（1757）清朝政府停止其他海关与西方国家的外贸职能,只保留粤海关与西方各国的对外贸易职能,通过十三行与西方国家进行贸易和文化等方面的交流,直至1842年南京条约签订,广州成为西方国家海路进入中国的唯一通道和贸易场所[1],史称中西贸易＂一口通商＂时期,亦称＂广州制度＂。     

对初中数学课堂教学有效性的点滴思考

正随着后课改时代的到来,课堂教学日趋回归生活、回归本真,洋思中学的"先学后教、当堂训练"、杜郎口中学的"三三六"自主课堂等模式在基于"生本理念"的基础上,解放了学生的思维,调动了他们的学习潜能。但我们仍要清醒地看到,在当前初中数学课堂教学中仍存在着低效、无效化的现象,教师苦教、学生苦学,学生无法感受到学习的快乐,背离了学习的本真。笔者结合自身教学实践,就初中数学课堂教学的有效性提出粗浅的看法。     

1872个冤魂——侵华日军屠杀萧县牛眠村纪实

本通过社会调查，获悉日军在1938年4月23日对安徽省萧县牛眠村进行血腥屠杀，杀死村民及萧县县城逃难的居民共1872人。其手段极为恶毒、残忍，激起了广大群众的愤怒，一些群众，如黄芒、丁哥等进行了英勇的反抗。     

哈同地产 上海的制造

昔日的上海，被称为“冒险家的乐园”，一群前来冒险的外国人，则是被帝国“宠坏了的孩子”。许多人在这里实现了自己发财致富的梦想，凭的，是个人的天赋和运气，也是五口通商后上海独特的租界环境。在这其中，哈同，一个由看门人崛起的犹太商人的发展轨迹，很能诠释中外冒险家与这座充满机会和活力的城市之间的互动关系。     

藏地漫游

正月一个暖暖的午后,我踏上了去往“天上西藏”的火车. 沿着青藏铁路,火车过格尔木,翻越唐古拉山口,穿越可可西里、念青唐古拉山,经过那曲、当雄,过羊八井,基本没停留. 青苍高远的西藏,早就以地球“第三极”“世界屋脊”“阳光天国”的美誉而名满天下.火车到达拉萨站的那一瞬间,我发现在蓝得透明的天空下,白云身边绕,薄雾脚下飘,仿佛能听到天上神仙呢喃密语,着实震撼.     

古代绢画补配修复工具研制的探讨

针对在古代绢画补配修复中,面对古今材质与装裱要求不一、病害种类不同的情况,为将现代的绢绫线与文物的经纬线更好地匹配,研制了一种绢绫刮口刀。此刀由八个点形成的一条线或一个面作为刮口工作的状态,可以避免绢画修复中常用工具——马蹄刀、美工刀以点为工作面的刃口所产生的倾斜角度力点小且刀刃的点难以控制易伤及画心等缺点。虽然研制的绢绫刮口刀在修复明代绢本水陆画《七宿星君水陆道场图轴》的补绢刮口步骤中发挥了很好的作用,但作为非物质文化遗产的苏裱技艺如何科学化,还需不断地探讨。