庐鸿草堂观画记

甲申三月初,我应邀赴东南亚参加一个佛教文化活动,有幸结识了几位佛教界名流,其中就有潼印法师——一位中国艺术品的收藏家。那天下午,我来到潼印大师家。在风光如画的绿树浓荫中,只见大师家门前高悬着一块中国式的门额,其上镌刻着赵朴初先生的手迹“庐鸿草堂”。大师今年已经81岁高龄,祖籍福建,会讲一口流利的闽南话, 而中国的普通话也说得出奇的好。大师人很随和,双目炯炯有神, 睿智而深沉,仁厚也率真,虽然很少来大陆了,但谈到中国历史、地理、风土人情,乃至中国绘画以及绘画史上的名人掌故竟能如数家珍。     

辛弃疾、杜甫与偷儿及其他

偷儿、乞丐问题成了当下城里人关注的一个热点。春节期间我不想掺和过于沉重的话题,闲翻《稼轩词编年笺注》,却读到了辛弃疾叙及偷儿的—首词。题为《清平乐检校山园,书所见》,下阙云:“西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。”你看,辛弃疾特意去巡阅他家的山园,恰巧撞见孩子们来偷刚刚成熟的梨枣。这些小子肯定是专程来偷的,他们不是随地捡石子土块击打,也不是随手折来树枝做工具,而是带着长长的竹竿,显然有备而来嘛。但辛弃疾不管孩子们是出于充饥还是嘴馋的缘故,并不生气,倒生怕旁人多事惊吓他们,使之仓皇逃逸;“老夫…     

浅论杜甫诗歌的忧患意识

杜甫的诗歌是为时代而泣、为百姓而泣的诗歌,被公认为“诗史”,其诗歌不仅涉及国家的大事,还触及人们日常生活的各个方面,表现出杜甫对一切和其它有关事物的仁者之心和高度责任感,也就反映出了他诗歌中的那种忧患意识。     

泰山，一览众山小

"五岳之首"——泰山,是中华民族的象征,灿烂东方文化的缩影,"天人合一"思想的寄托之地。泰山是佛、道两教兴盛之地,历代帝王朝拜之山。泰山自古便被视为社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。泰山也成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。历代帝王所到之处,建庙塑像,刻石题字,留下了众多文物古迹。无     

《阅微草堂笔记》新读（三则）

老学究路遇鬼友有位村塾先生夜里行路,忽然遇见久已死了的朋友。老学究性情刚直,见了鬼不害怕,问他要去哪里。     

难忘的两封家书

无情的地震牵动我的心 唐朝大诗人杜甫的诗句“烽火连三月,家书抵万金”,世人皆知。他是说,他思念家里的亲人,渴盼收到家中来信,这时收到家信,真比万两金子还珍贵。此句千百年来,引起无数人的共鸣。但在和平年代真感觉家书抵万金的人恐怕不多,却也并非没有,比如有个特殊的群体,就是中国的外交官,有时会有同杜甫一样的感受。     

《元草堂诗余》——宋金遗民词的结集

在《元草堂诗余》的接受过程中,最为研究者接受的观点,一是认为它是宋遗民词的结集,一是认为它是江西词人群的结集,本文认为《元草堂诗采》是宋金遗民词作的结集,比较全面地反映了元初以宋金遗民为主将的词坛状况。     

“人日游草堂”风俗考

“人日游草堂”,是成都民间自晚唐以来即已有之的习俗。农历正月初七为人日,人日出游为中华民族古老的节日习俗。杜甫草堂是唐代大诗人杜甫为避“安史之乱”入蜀后曾寓居的地方,今已成为人们朝拜诗圣的游览胜地。曾有杜甫与高适人日和诗的典故流传于世,两位诗人的深厚情谊感动了后人,人们便选择人日游杜工部草堂以作纪念：     

20世纪李白研究述略

在中国学史上,李白和杜甫虽以伟大的诗人并称,但在本世纪前,对李白诗注释的成就,远远不能与“千家注杜”的盛况相比。只有到了20世纪,李白研究才能与杜甫研究比肩,成为唐诗研究的两大热点。20世纪的李白研究,是最富有创造性成果的时期,这一时期李白研究成就,不仅体     

略谈杜甫诗歌对韦庄的影响

唐代是中国封建时代的鼎盛时期。政治的开放、经济的发达,为其文化的繁荣昌盛打下了坚实的基础,唐代出现了中国历史上最有影响的大诗人——杜甫。杜甫身处乱世,一生颠沛流离,对民间疾苦有深切体会,因此,他的诗歌更具有社会生活及民众气息,更能反映出特定的时代背景,