唐高僧塔铭碑考释

唐高僧塔铭碑《益州正觉寺政大德行感禅师塔铭并序》于2001年11月出土于杜甫草堂唐宋民居遗址区三号水井（编号2001cdfIIJ3）。井口下深至0．58米,发现出土一通石碑,系唐武则天垂拱三年（公元687年）益州正觉寺高僧塔铭碑（图一）。碑铭文面向下覆盖于下层井口上,唐碑保存基本完好。唐碑应为编号J3水井最后废弃时所置,是被作为三号水井盖所用。     

由杜甫诗句谈唐代恶钱

唐代大诗人杜甫《岁宴行》诗日：“往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”     

成都地区博物馆基地情况调查报告

成都市的博物馆事业起源较早。从1941年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有近九十年的历史。但在上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴着杜甫草堂、武侯祠、永陵等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都市的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着成都市改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都市的博物馆化事业又有了长足的进步。这期间,私人、企业等社会各界积极参与和投资博物馆的建设事业,兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆,为成都市博物馆化事业开辟了新的发方向。     

名士翰墨 珍藏奇缘——观朱文震绘画与砚石随笔

一千多年以前,唐代大诗人杜甫游济南,曾任北海太守的李邕宴之历下客亭,杜赋诗云:“海右此亭古,济南名士多。”这诗句既是对以往济南早已名士济济的赞誉,也是对以后济南定将人杰辈出的预言。确实在济南历史长廊中有数不尽的齐鲁名士,曾经活跃在清代乾嘉画坛上的知名人物——朱文震,即为其一。朱文震,字青雷,号去羡,又号青荔,别署平陵外史、去羡道人。山东历城(今济南)人。他少孤家贫,好学不倦。早岁究心篆隶,不屑作科举文字。精篆刻,喜藏砚及收集古印。善画工诗,“肆力翰墨花卉,擅没骨派山水,几夺娄东(指娄东画派:王原祁、王时敏、王鉴)、虞…     

南海孔氏岳雪楼抄本四海遗珍录

南海孔氏岳雪楼,是广东近代最著名的藏书楼之一,与伍崇曜（1810—1863年）的粤雅堂、潘仕成（1804—1873年）的海山仙馆、康有为（1858—1927年）的万木草堂,合称“粤省四家”。[第一段]     

博物馆可持续发展的几点体会

成都杜甫草堂博物馆是全国首批重点文物保护单位,是中国文学史上的一块圣地。从1955年正式开馆到今天几十年的风雨历程,在各级领导的关心和支持下,在我馆全体干部职工不懈努力和辛勤工作中已经发展成为占地二百亩的历史文化名人纪念性博物馆,是杜甫遗迹现存规模最大、保存最完好、知名度最高的一处。     

杜甫在同谷

生为陇人,看惯了黄土高原的旱渴苦焦,乍到陇南,恍然有身临江南水乡之感。但陇南的秀丽之中,又分明比江南多了一份刚峻。出成县县城,向东行40余里,有一处飞龙峡,两岸峭壁欲崩,令人骇然。西边的石壁上,则历历可见古人修栈道时凿出的一溜凹坑。不知什么年月崩落到谷底的乱石,大如民房,累累堆积,把个峡口塞得严严实实。     

杜甫题画诗中的“动”与“骨”

本文认为杜甫对绘画有着敏锐的感悟能力。他用"动"字对画进行品评,这与历代画论有神合之处,因此论画者往往把杜甫的题画诗当作画论看待,将杜甫题画诗中的"骨"与谢赫六法的"骨法用笔"等同起来了,在"干惟画肉不画骨"上产生了误解。其实,杜甫的"骨"是他心目中英雄的象征。杜甫评画在意的是人事而非单纯的绘画。因此,杜甫欣赏韩干的画技,但不欣赏韩干画的肥马。     

吟咏河山颂咢公

在书法篆刻艺术的成就 祖父秦咢生逝世已十一周年了。祖父是1900年出生,1990年逝世,终年九十岁。2000年国庆节前夕,广州市书法家协会为祖父举办了“秦(?)生诞生一百周年”书法展,中共中央政治局委员、中共广东省委书记李长春送来贺信,称赞祖父“是享有崇高声誉的书法艺术大师。为人谦和淳朴,热爱党、热爱社会主义祖国,热心公益事业,奖掖后进,以书法艺术为社会主义精神文明作出积极