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71.
根据对陇东农村普遍存在的"影"、家谱及其中关系的调查,认为作为传统农村家族文化重要载体的"影"和家谱,在现代社会急剧转型期很大程度上依然影响着人们的思想观念和日常行为方式,应该正确看待"影"与家谱的关系及其在现代社会中发挥的社会功能。 相似文献
72.
本文通过对韩氏家族两个支派的华文和马来文族谱和相关地方文史资料的研究,分析阐述了18世纪中叶到18世纪末爪哇韩氏家族的人物关系、社会结构、融合情况及其在当地经济中的作用,旨在更好地了解东南亚华人移民家族的融合与文化适应模式。 相似文献
73.
74.
75.
76.
德鲁拜创造了典型的信实式扩张战术:“先是无视和破坏现有政策以达到自己的目的、然后通过左右政府部门重写政策,使政策最大限度地对自己有利” 相似文献
77.
秦汉时期,法律对和奸的论罪区分为亲属与非亲属两类,处罚轻重差别较大。和奸罪的审理程序包括:以“诣告”的形式对犯奸者提起诉讼;受理机关以县廷为主,疑难案例依次向郡国守相及廷尉府疑谳,王侯的和奸罪则交由中央受理;和奸罪的认定必须满足“必案之校上”的条件。对和奸罪的有关规定和处理从维护家族联姻关系、维护家长权力及保证家族“财不出户”等3个方面维护家族秩序和社会等级名份。 相似文献
78.
唐薛元嘏夫妇墓发掘简报 总被引:1,自引:0,他引:1
2007年4月,陕西省考古研究院在配合陕西师范大学后勤基地14号楼的建设中,发现了一座唐墓,墓主人薛元嘏,为魏晋以来的河东望族、汾阴薛氏家族成员. 相似文献
79.
在庞大的火锅家族中,"青海土火锅"鲜为人知。对于为数众多的火锅爱好者来说,这不能不说是一种遗憾。据考证,青海土火锅大约在西汉时期传入,当时仅由少数上层人享用,至明清时才普及到寻常百姓家。青海人又把火锅称为"锅子",逢年过节、亲友聚会、款待宾客,往往会装一只"锅子"来为宴席增色,显示对客人的重视和礼遇。 相似文献
80.
耶律阿海、秃花家族,是蒙古建国初期的世勋大族。周清澍《元桓州耶律家族史事汇证与契丹人的南迁》是目前研究这一家族最为详尽的论著。①笔者在翻检史料时,又发现两通相关碑文,可对该家族世系有所补充。其一为立于泰定三年(1326)的《元故安西路耀州尹耶律君墓志铭》(见《新中国出土墓志.陕西贰》,北京,文物出版社,2003年),其中有曰: 相似文献