浅议社区的发展及在二轮修志中的编写

随着社会的发展,“社区”逐渐被国家行政机关和社会民众所认同,已经成为社会的构成部分,因此,在地方志社会部分,不能没有“社区”的记载。     

论张謇的"无终山都邑"式社会理想

因兴办工业企业而获得成功的张謇按照他的理想 ,自清末起在南通开始营造一个“新世界”。民国初年 ,这一有着“新村落”等数种称谓的“新世界”吸引了国内外社会的较多关注 ,而又得“模范”之称。张謇所设计的这一理想社会的源头是汉末田子泰经营的“无终山都邑” ,张謇将其演绎成自己的“村落主义”和地方自治。随着张謇对海外世界的进一步了解 ,他在其社会理想中增添了来自于西方的内容 ,但他始终没有放弃过从早年起就奉为圭臬的田子泰式的村落主义。也正是由于这一社会理想的制约 ,张謇设计和经营的近代自治社会没有实现民主化和法治化 ,而专权式的自治窒息了社会活力 ,再加上其它因素 ,最终影响了社会的经济基础 ,阻碍了南通早期现代化的进程。     

大河流域家族村落民俗研究的拓荒之作——评《黄河中下游家族村落民俗与社会现代化》

长期以来,关注民俗与社会发展的密切联系,成为民俗学最活跃的研究途径,产生了一批经典作品。随着社会现代化进程的加速,中国乡村研究重焕青春,尤其是注重现代性过程中乡土社会多元发展的变化,不约而同地成为各学科研究的热点。     

美国的社区小报

美国的居民社区是由邮政编码来划分的。我家住在加州奥克兰市,属于邮政编码94618的罗克里奇区(Rockridge)。美国居民社区里没有"街委会"或"居委会"这类政府管理末梢机构。居     

明清嘉兴望族与嘉兴地区的教育

作为社会最基本的结构单位,家庭以其独有的婚姻形态将个体与社会连结在一起。正是在这样的基础上,家族以血缘或亲缘关系为纽带,而将诸多家庭组合起来,并按照一定的社会组织形式而共居于同一个地理空间内(如聚居于同一个村落）。在中国历史上,这种聚居方式存在了数千年,     

又见春如许

我做过一个关于江浙地区 民俗风情的专题《杏花·烟雨·江南》,为此曾寻访了许多淳朴、秀美的水乡村落。这里介绍的就是一条我非常喜欢也极有特色 的路线。 古诗云：“烟花三月下扬州”,“又 见春如许”。     

我国城市社区管理体制的改革走向

加强城市社区管理,是城市社区建设发展到一定阶段的必然结果。从实质上讲,目前的社区建设就是一个城市基层管理体制改革的过程,从基本内容和发展方向上看,这一过程包括三个关节点：弱化社区管理的行政色彩;扩大以社区自治为基本前提和主要内涵的基层民主;加强社区的党建工作,是社区管理体制改革的重要保证。     

“社区建设”笔谈－－社区卫生建设的必然性

社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章,从社区建设的基本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。     

“社区建设”笔谈－－西宁市社区建设要重视文化构建

社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章,从社区建设的基本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。     

社区建设中的政府作用

社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章,从社区建设的基本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。