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991.
一.概况泰和县地处赣中南,赣江穿越县境中部,历史悠久。春秋、战国先属吴、越,后属楚,秦、汉属庐陵县地,东汉末庐陵升为郡,为庐陵郡治,隋开皇十一年以“地产嘉禾,和气所生”,更  相似文献   
992.
993.
《中国文化遗产》2007,(3):26-35
华侨华人的兴衰 开平碉楼的兴建,最迟可以追溯到16世纪40年代,现存最古老的碉楼——迎龙楼,就是那一时期的遗物。  相似文献   
994.
王晶  孙欣悦 《中华遗产》2007,(12):12-13
11月4日,由中国国土经济学会主办,我国学术界、政界、新闻界权威人士共同参与的首届中国景观村落评审活动在北京最终揭晓,共有15个村落、8个村落景观分别获得"中国景观村落"和"中国村落景观"的称号。  相似文献   
995.
如果说中国文化有何独特之处的话,对宗族和家庭的重视或许正是其最重要的特征。楠溪江流域的村落,无一例外地是以血缘为纽带的宗族村落,也只有在宗族制度这一层面上,楠溪江流域的文化遗存,或许才能获得最为准确的界定。  相似文献   
996.
向天坟之谜     
《华夏地理》2007,(U02):134-137
楚雄市子午镇以口夸村是汉族聚居的村落,却有个彝族的村名。以口夸在彝语里意为“水源丰富的地方”。村庄坐落于山丘脚下,面向坝子。山丘不大,半山腰建有佛道一体的汝兴寺,又有彝族村落特有的土主庙,因此叫做庙山。村民们平日里既拜佛,又祭土主;逢年过节既唱花灯,又演彝剧。  相似文献   
997.
《神州民俗》2007,(8):25-25
咸水歌,又称疍歌、后船歌等。在海洋咸水中打鱼的小舟如蛋,人称渔民为疍民,所唱之歌,称之为“咸水歌”。疍民主要分布在福建、广东、广西、海南四省区。东莞是岭南疍民分布的主要县市之一,明代中堂镇蕉利村的疍民莫登庸,1527年在越南建立莫氏王朝,历时七世,66年。[第一段]  相似文献   
998.
文章论述了作为湖南省南大门的郴州丰富的民俗旅游资源,并对开发郴州民俗旅游提出三种建议,即:民俗观赏开发、民俗资源动态开发、民俗商品开发。并提出开发民俗旅游应该注重来加强民俗文化的保护,在注重经济效益的同时,必须注重社会效益和生态效益。  相似文献   
999.
穿破夜色的车子从深圳启程.凌晨进入搭起了彩色门楼的潮阳南阳乡。只见十里的长街,灯珠和小旗交相辉映,形成一道色彩斑斓的敞篷,迎接我们这些参加郭氏祭祖民俗活动的观光者。[第一段]  相似文献   
1000.
邓蔚雯  候来虎  刘慧园  魏向峰  游逸飞 《风景名胜》2020,(1):0100-0101,0105
宁夏传统乡村村落是我国保存较为完整,乡村生活方式与人际结构也相对完整的西北地区且相对封闭的传统村落。但是伴随着全国城镇化建设的日新月异,基础镇区变动的频繁,宁夏传统村落其中的一些名村所承载的重要的历史文化信息,传统文化信息都在不断的消亡,乡土文化和民俗文化不断消失。基于宁夏的经济发展水平、选取典型的传统村落作为调查研究对象,对村落的保护与建设现状、社会组织与参与情况、景观风貌特征分析及传承情况进行调查,并基于基础要素条件及分析调查提出对于村落的保护与发展的初步的构思与构想。  相似文献   
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