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991.
贴黄是古代公文的重要组成部分,本文利用《俄藏黑水城文献》中的《宋代西北边境军政文书》,对宋代公文贴黄制度的渊源、贴黄的类型以及对后世的影响作了初步的探讨。  相似文献   
992.
日本高山寺所藏裴注《史记.殷本纪》的文本情况较为复杂。本文考证:此卷钞写于五代时期,而钞者所据底本则是初唐以前的《史记》夹注本,它具有早期《史记》夹注本与五代钞本的双重特征。考察高山寺本《殷本纪》文本源流,发现唐、宋两个关键性的《史记》传本——司马贞《索隐》所据本和北宋景本与高山寺本既是一脉相承,又有所变易。高山寺本《殷本纪》不仅为《史记》校勘提供了宝贵的古本资料,而且为我们了解宋人校《史》的某些特点和存在的问题提供了重要的文献依据。  相似文献   
993.
吐蕃敦煌乞利本考   总被引:1,自引:0,他引:1  
吐蕃统治敦煌时期设置的乞利本(khri dpon),又名沙州节儿论(rtse rje blon),是可以简称为节儿(rtse rje)的吐蕃职官中品级最高的一级。该官职由吐蕃人担任,统领敦煌各级蕃汉官员,负责在当地推行吐蕃的各项统治制度和措施。此官职在吐蕃占领敦煌后开始出现,一直是当地的最高军政长官。  相似文献   
994.
金申 《中原文物》2002,(6):67-71
现藏日本的刘宋元嘉十四年佛像是学术界公认的名作 ,近年来又发现了数件南朝款造像 ,但均为伪作 ,在样式上与元嘉像多有关连 ,故此件元嘉像也有重新检视的必要。原河南郑州二中出土的石佛像尽管收入《中国美术全集》 ,但也系仿作 ,真品已早年流落到瑞士博物馆。  相似文献   
995.
太极拳的文化内涵   总被引:9,自引:0,他引:9  
文化是人类区别于动物的存在方式,而民族文化则是一个民族区别于其他民族的存在方式。以太极拳为代表的中华武术是我们的国粹,是中华民族身体文化的一个突出表现。作为一种文化活动和文化现象来说,它依赖于中国社会历史的整体发展;而作为一个文化符号和技术模型来说,它又集中地体现了中国文化的总体特征。正如任何一个细胞都包含有该生物的全部遗传信息一样,  相似文献   
996.
谜语在其流传广泛的藏北牧区习惯上称为“丢”或“德布”,而在卫藏地区的农村,则被称作“卡布泽”,可翻译为“口技”、“斗嘴”等,是显示男儿技艺的本领之一。应该说谜语和民歌、谣谚一样是一种民间文学的形式,是由人民在生活中创造出来的,它是人的智力和社会生产力发展到一定阶段后产生的一种社会现象。只是,较之于民歌、谣谚,它更偏重于游戏、趣  相似文献   
997.
袁世凯政府对藏政策初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
刘国武 《安徽史学》2002,2(3):53-57
袁世凯执政时期,部分地继承了孙中山“五族共和”思想,主张以汉藏民族问平等团结为基础,以“谋内政之统一”和实现“民族之大同”;采取由剿到抚的策略,争取西藏内向中央;在中英交涉中,妥协与周旋相始终。但拒绝签订出卖西藏的条约。这是袁世凯在处理边疆新危机中唯一能基本坚持国家和民族利益的一次。因国力衰弱和袁世凯致力于加强个人专制统治,其筹藏政策最终未能成功。  相似文献   
998.
国内外要闻     
《文史春秋》2002,(12):14-14
1日《翻译世界》创刊。月刊。分哲学、社会学、宗教、政治、法律等栏。2日清政府任命有泰为驻藏帮办大臣。5日清政府调魏光焘为两江总督。9日《大陆报》创刊。半月刊。由戢翼、杨廷栋等主持。有论说、学术、谭丛、吏传、中国纪事、外国纪事、小说等栏目。9日英国和德国的军舰封锁委内瑞拉海军。12日清廷命河南、山东、山西各督选派将弁头目,赴北洋学习抚练;江苏、安徽、江西、湖南各省选派将弁头目,赴湖北学习抚练。俟成后即发回各省,令其管带新兵。12日清廷命袁世凯、张之洞收回电局改为官办。13日孙中山自日本经香港转赴安南,宣传革…  相似文献   
999.
《雨无正》解题   总被引:1,自引:1,他引:0  
《诗经·小雅·雨无正》题名的含义,二千五百年来学者们一直未能作出正确的解释。本文分析研究了殷墟卜辞中“正雨”的含义,认为“正雨”是卜问雨下得适切与否,《诗经·小雅·雨无正》题名保留的即是这种语汇,意思是“老天爷下雨下得不适切,伤害了我们的农作物,表面上是骂老天爷雨下得不适当,实际上是暗讽君王施政不当。《韩诗》由于押韵的关系,把“雨无正”改成“雨无极”。  相似文献   
1000.
20世纪三四十年代,久佚无闻的佛教经典——《赵城金藏》偶然浮出尘封。不料,竟由此引发了一场敌我双方“劫宝”与“护宝”的激烈斗争。究竟这部经书的价值何在呢?  相似文献   
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