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81.
本从历史献和医学献中关于解除和注病的记载出发,进而根据解注本身提供的医学信息如死年龄结构、生人对注易的恐惧及解注出现的时代背景等方面,论证了“解注”中“注”的医学内涵,即“注”主要是指注病,或类似于注病的列性疾病。  相似文献   
82.
"努力"一詞的"勉力,盡力"義爲大家熟知,而其"保重,自愛"義則鮮有提及者。郭在貽有《釋"努力"》一文,指出:"‘努力’一詞在漢魏六朝以迄隋唐時期實包含有兩種義蘊:一是勉力、用力:另一是猶今言‘保重’、‘自愛’的意思,則爲各種字典、辭書所不載,故亦易於爲注家所忽略。"郭先生並以《古  相似文献   
83.
南京为东南重镇,商业繁荣,巨贾云集。曾出现许多享誉全国的工商界名人,这里介绍几位商业巨子的旧闻轶事,如今看来,他们的生意经仍值得当今人借鉴。胡贞一制墨驰名海内胡开文墨店创始人胡天注是清道光年间安徽绩溪人。据说他原先在休宁王启茂墨店做帮工,因这家墨店经营惨淡,后由他接手,旧店新开,究竟什么牌号为好呢,胡天注一时拿不定主意。一天,他在回家乡的途中路过一个路亭小憩,突然看到亭内匾额上的“文运宏开”四个大字.不觉心驰神往,就将这四个字分为四个签,决定了抽签的方式来定牌号,结果先后抽出开文两字,于是便以“开文”二字加上其姓氏,作为招牌字号了(另说开文二字摘自南京夫子庙贡院明远楼上的天开文运中开文)。  相似文献   
84.
诸家对于俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷注者、抄写年代多有论列,其论皆据避讳以为说,但结论分歧甚大。又此写本不避唐高宗李治讳,故诸家皆否认它产生于唐高宗李治时期。但结合其它唐写本的讳例及唐代避讳制度与习惯来分析,这个写本符合唐高宗时特殊的避讳实情。再结合写本内容来看,可论定这个写本必是产生于唐高宗时的李善注本,而前此诸家所断之年代皆不可从。  相似文献   
85.
《萧山市志》不仅利用述、记、志、传、表、录承接前志,而且还利用"注"的方式承接前志,操作方法有三:1.一段注释法。即对一句话加注,一段注释事物的发端、发展情况,直至与续志上限相衔接。2.分段注释法。即连续对几个句子加注,分段注释事物的发端、发展、曲折和变化情况,直至与续志的上限相衔接。3.直接注释法。即对记述事物的标题加注,直接注释事物的整个发展过程,直到与续志的上限相衔接。在操作中注重做到四个方面:一是做到记述事物从发端开始,查不到发端时间的,从有文献记述的年代开始,直到前志下限的发展过程。二是做到"简",高度概括前志内容,以达到明晰事物发展过程为目的,重点记述续志上下限时段内事物的发展变化情况。三是做到站在时代的高度,对事物的历史发展赋予新的更深刻的认识,而不完全照搬前志。四是做到所注句子的针对性、科学性,并注意不与其他所注句子重复,以免损害志书质量。《萧山市志》利用"注"承接前志,不但能记述事物发展的全过程,而且方便读者。  相似文献   
86.
季宏  王琼 《文物世界》2010,(6):9-12
<正>"雕梁画栋"用来形容中国古代建筑木构架丰富的装饰。汉赋中多次提到梁的形状与虹有关,如"亘雄虹之长梁"、"飞梁偃塞以虹指"、"抗应龙之虹梁"等。通过《西都赋》:"因瑰材而究  相似文献   
87.
正2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。中国人民抗日战争,不仅是近代以来中国反抗外敌入侵第一次取得完全胜利,而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为争取世界和平的伟大事业,作出了彪炳史册的贡献。令人遗憾的是,时至今日,日本国内仍然有少数人无视铁的历史事实,无视  相似文献   
88.
将刘孝标为《世说新语》作注的行为放置在梁朝修礼撰史的大背景下进行考察,可以确定刘孝标的《世说注》应是奉梁武帝之命而作。考证刘孝标在梁朝奉诏校书的具体时间,也能确定刘孝标为《世说新语》作注的起始时间为天监元年,完成的下限则为天监七年五月。  相似文献   
89.
投稿须知     
《沧桑》2014,(6)
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90.
關曉紅 《中华文史论丛》2011,(3):57-100,390,391
清末仿行憲政,由皇朝體制轉爲立憲官制,内外相維的設制須相應改爲上下貫注。作爲清代省一級行政主體的司道,是理順上下關係的重要關節。受制於財政困窘及内外官制改革不同步,司道改制最終放棄了全盤更新的方案,改爲舊制框架内進行調整,設置三司兩道。儘管司道改制類型不同、各地進展不一,卻均以歸并局所、裁撤舊官爲基礎,實行分科治事,逐漸推進政體變革,擴展了社會職能,成爲民初省級行政架構的雛形。  相似文献   
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