可能改变人类未来的十项发明

前不久,颇有影响的美国《新闻周刊》刊登了10项由个人最初构思的发明,并认为它们有可能改变人类的未来。     

从卜辞看洹北商城一号宫殿的性质

将卜辞中有关宗庙的祭祀活动和祭祀场所资料与洹北商城一号宫殿基址的祭祀遗存相对照,内涵基本相合,从而证明洹北商城一号宫殿为商王的宗庙.     

“二里头五期”遗存分析及其相关问题

所谓“二里头五期”遗存,实质上是包含了不同年代、不同时期遗存的混合体,化性质与二里头化—至四期不同,属早商化。二里头二号宫殿的废弃、偃师商城小城之始建以及郑州商城开始进入最繁盛期的时间大体同步,均是在二里头四期(或先商第一段第Ⅱ组)与早商第二段第Ⅲ组之际,表明夏商分界当在此时。     

试析战国楚系文字中的"吁"

楚系文字中有这样一个字,写作“吁”,过去学者们多把它释读作“号”。     

敦煌《诗经》卷子研读札记二则

本共有两则札记。第一则是《S．10号(毛诗传笺)卷背注音之性质》。S．10号《毛诗传笺》卷背有145字之注音,潘重规认为这是六朝《音隐》类作之遗迹,《英藏敦煌献》据之定名为《毛诗郑笺音隐》。本从卷背注音与正面字的关系上考察,认为卷背注音是抄写人据某种《毛诗音》移录,并非是与正字合成有机整体的《毛诗郑笺音隐》,只是它用以注音的方法与六朝的音隐类作相同而已。第二则是《S．541号写卷的正面与背面》,S．541号写卷的一面抄写有《诗经》,另一面抄写有佛典《因缘心释论开决记》。本否定了以前诸家目录以抄写《诗经》一面为背面的说法,认为抄写有《诗经》的一面应是写卷的正面,而抄有佛典一面的内容则为其背面。     

保安山二号墓主人相关问题辨析——兼与刘振东、谭青枝商榷

针对刘、谭二学者判定保安山二号墓为梁孝王墓、保安山一号墓为王后墓的观点,作者从墓葬所在位置、文献记载以及考古发掘诸方面论证了保安山一号墓墓主人为梁孝王,而保安山二号墓墓主人则为王后的论点。     

银联卡 出境消费新利器

在日本街头的每一家7-11便利店都可以使用中国银联卡,无论在ATM机上提现金还是直接刷卡买寿司。还有什么必要出境前匆忙地跑到银行换日元？     

“民主三号”触礁之后

1955年4月16日夜晚,东海长江口外夜雾迷茫,细雨霏霏。“民主三号”颠簸着在雾海中航行。“民主三号”是上海海运局的一艘客轮,吨位3500多吨,上下五层舱,客舱四层。当时载客1300多人,货物3200多件。当H下午4时,离开上海港16铺码头,向宁波港驶去。出了吴淞口,海域起雾了,风力5——6级,中浪;天下着细雨……     

秦陵"七号坑"性质和意义刍论

秦陵“七号坑”以出土青铜仙鹤引起了不小的轰动,被称为近年来秦陵地区的又一重大考古新发现。2001年11月23日《中国文物报》对“七号坑”有关情况已作详细报道。