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关于东汉、三国时期凡亭山、射虎谷、木门道、段谷、铁笼山故地的讨论,学界纷争不已,迄今未有定论。本文结合历史典籍、出土文物、地理环境诸要素,论证了凡亭山、射虎谷、木门道、段谷、铁笼山之地理位置。 相似文献
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清代官员伊里虽然穷困潦倒,但很争气,苦读20多年后,1801年考取进士,先后为国子监学正、典薄,13年后放到云南任南关州通判。 相似文献
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民博大院风景殊,拴马石桩集成林。远观疑似化石木,近看乃是雕像群。昔日散落夕照里,而今迎来艳阳春。承蒙抢救及时雨,不教珍宝久蒙尘。闲话拴马桩拴马桩,在古代习称系马桩,因多用石料雕琢,亦称系马石。其出现恐怕是与马之被人类驯化之日就"应运而生"了吧,也就是说从"黄帝治天下,飞黄服皂"和"周穆王驭八龙之骏"那个时期就有这类设施了。至于赵武灵王的"胡服 相似文献
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饶野 《中国边疆史地研究》1997,(3)
1904年日俄战争爆发,日本帝国主义为了输送武器和兵员,在我辽东强修安(东)沈(阳)铁路,强号鸭浑两江沿岸木植。我通(化)、临(江)、桓(仁)、宽(甸)、辑(安)各地木把自发组织起来进行武装反抗。日军以此为借口,胁迫清地方政府进行镇压,终以廉价强购40万连木植作罢。此为日本对我国木植的第一次掠夺。此后不久,日又逼使清廷与之合办鸭绿江采木公司,攫取了鸭绿江右岸自帽儿山至二十四道沟距江面干流60华里界内森林25年的采伐权。通过直接采伐以及其他如贷款、漂木整理、设置料栈、买回买收等间接手段,将该地带森林几乎砍伐一空,此为日本对我国木植的第二次掠夺。与第一次掠夺相比较,第二次掠夺的特点是范围空前广泛,刮取更贪婪,时间持续长久(直至伪满洲国后期),且具有明显的欺骗性。日本掠夺我国木植,是承袭并发展了沙俄侵略衣钵对我国进行先期武装占领的一次预演,它向世人显露出日本侵略者的狰狞面目 相似文献
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会有很多人,对阜城门内大街的历代帝王庙怀着浓浓的感情,作为文物点重新开发以前,它曾是159中学,一茬一茬的159中学学生把特别美好的一段青春留在了那里。对历代帝王庙念念不忘,总想回历代帝王庙再逛逛的我的一个朋友并不是前159中学学生,他只是凑巧路过那,偷偷溜进去,一下子就被那饱经沧桑的宏伟建筑美俘虏了。被美击倒,被美俘虏了的情感和思绪是很苦的,可能跟热恋中的相思者差不多,我想。于是他就残忍地把那种情绪传染给我,让我和他一起承受。历代帝王庙就是这样进入我的脑海,并在寒冷的2005年1月8日走进我的视野。 相似文献
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在西藏,照相机很晚才传入。上世纪初,一些大贵族手里才有木头做的照相机, 也不过被人当成“玩意儿”而已,所以在那个年代留下来的影像资料,大多数是外国人拍的。很早我们就听说过西藏的第一位摄影师:德木活佛洛桑·绛贝隆多丹增加措, 但一直见不到其作品。我们有幸接触到活佛的300余幅照片,从中选出十几幅。透过活佛的眼睛,西藏历史上一系列重大事件和人物得以再现:大地震与德木寺的强巴佛,大昭寺的修复工程,旧西藏噶厦地方政府的摄政王五世热振活佛, 以及那个时代普通人的日常生活。 相似文献
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Wooden engraved doors,which used to be means of fitting up interior and exterior of chinese ancient architecture,boast their diverse pattens,ornamental engravings and elegance Not only are they prartical and splendid-looking but also contain high cultural taste and artistic value. 相似文献
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布袋木狮是广东连州民间的习俗舞蹈,是连州民间信仰,文化艺术及风情习俗的浓缩表现,也是连州瑶族宝贵的艺术遗产,具有其独特的风格。由于表演的方式比较复杂,学习的人也很少,久而久之,这种民间艺术形式濒于衰亡,对布袋木狮的研究是有其价值所在的。本文通过对布袋木狮的多年的调查研究,形成调查报告,籍此希望能对研究布袋木狮的同行有所帮助。 相似文献