嘉祥木版年画及灯画

嘉祥位于鲁西南,是宗圣曾子的故乡,现属济宁市,东揖儒都曲阜,西览菏泽牡丹,北依代出好汉的梁山,面朝烟波浩淼的微山湖,文化古迹众多,自然环境优美,富有人文历史文化特色,是齐鲁文化研究区域的重要组成部分。嘉祥木版年画及灯画,就是在这片传统文化和民间文化沃土上绽放的一朵小花。     

谈王宠行书书札《起居帖》

《起居帖》是王宠30岁书写的一封信札。本文详细考证了信札的内容、写作时间,及信札所涉及人物行状,并综合论述了形成王宠书法风格的时代背景,及其由收敛走向开放的个性特征。     

山西新绛民间木版年画的艺术特色

山西新绛民间木版年画是宝贵的民间艺术财富,文章以总述中国传统民间木版年画为前提,引出山西新绛民间木版年画,深入的分析取材、用线、着色等特点,并和其他地区木版年画进行对比研究,说明新绛民间木版年画独有的特点,同时对继承和发展民间传统文化提出自己的观点和看法。     

朱仙镇木版年画的兴衰

朱仙镇木版年画为我国最早的木版年画 ,它随着封建社会的神鬼文化而兴起 ,随着政治风云的变化而动荡 ,随着社会意识形态和高科技印刷术的发展而衰落。朱仙镇位于河南省开封市南郊 2 0公里处 ,是战国时期帮助信陵君窃符救赵的魏国名将朱亥的故里 ,以朱亥的被封仙而得名为“朱仙镇”。朱仙镇自唐宋以来 ,一直为我国的商业重镇。历史上曾与粤之佛山 ,赣之景德镇 ,鄂之汉口并称为国内的“四大名镇”。镇中有贾鲁河纵贯南北 ,尤因与北宋京都汴梁 (开封 )相邻 ,是京都通往南方的大门。商业、船运业异常繁盛。昔日的朱仙镇 ,所产的土特产品甚多 ,其…     

法门寺地宫出土丝绸的揭取方法

一、出土丝绸的状况 1986年在重修陕西扶凤法门寺塔时发现了法门寺地宫,出土了大批珍贵文物金银器、瓷器、漆木器与纺织品。据物帐记载,丝织品数量达700余件,且全部是宫廷供奉,数量之大等级之高都是前所未有,如武后裙金袈沙等都是武则天供奉。从丝绸的组织结构来看,法门寺地宫出土的丝绸几乎包括古代出土丝绸的所有品种,初步取样分析有7个系列48个品种。     

年画的另类——鲁西南的“书夹子”

The New Year‘s pictures of Dong Chang Mansion are chromolithographic version with various topics in each aspect. The Shu Jiazi,introduced in this article, has more drama plays instead of the legendary stories, which is also a popular folk art form displayed bythe pictures with special character just like the common New Year‘s pictures. The author made an elaborated introduction on its origin, development and social functions.     

河北，寻找坊间之乐：武强年画天下雄

冬天坐火车在燕赵大地上穿行,扑进视线的大都是连绵不断的土黄色,偶尔能见到山峦士丘,屋顶路边残存着的没有融掉的积雪,尽管平畴旷野里尚有越冬小麦带来的绿色,但那种冷呼呼、干巴巴的感觉一直都在,挥之不去。但这是一种很对,很地道的河北冬天的感觉。[编者按]     

朱仙镇年画的色彩风格特征及其成因

朱仙镇年画是一门古老的艺术,历来为国内外美术界重视和敬慕。文章希望通过对其历史、民俗、审美、制作工艺等方面来探讨朱仙镇年画的色彩风格特征及其形成原因。     

杨柳青木板年画

杨柳青年画为木版印绘制品,是中国著名的民间木版年画,与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”约产生于明代崇祯年间,清雍、乾至光绪初期为鼎盛期。制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上。套过两三次单色版后,再以彩笔填绘,勾、刻、刷、画、裱等纯手工制作、具有笔法细腻、人物秀丽、色彩明艳、气氛祥和、情节幽默、题词有趣等特色.     

明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴解悟

明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴是传统吉祥文化的形式意义显现．它根植于中国民众共同的“趋吉求瑞”心理以及对于生命存在“求生祈福”精神本质的永恒追求,形式表现已形成相对成熟的人物表现与构成法则。在当今全球化的语境中。解悟明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴是提升设计作品文化识别性,打造具有本土文化内涵的设计形态的新探索。