叶峪沟麻扎朝拜的现代适应分析

麻扎朝拜在维吾尔族中有着广泛的群众基础,主要指以获取麻扎庇护或以拜访为目的在“伟人之墓”（mazar）举行礼拜、诵经、祈祷、祭祀等仪式活动。自古以来麻扎朝拜已成为了维吾尔族宗教活动的主要组成部分之一,也已形成了一定的朝拜仪式形式。而随着社会的发展及人们生活水平的提高,麻扎朝拜活动也有了一些变化,这样就出现了麻扎朝拜文化的现代化适应。     

朝拜圣安德鲁斯

如果高尔夫是一种宗教。圣安德鲁斯就是高尔夫球手的麦加圣地。     

泰山，一览众山小

"五岳之首"——泰山,是中华民族的象征,灿烂东方文化的缩影,"天人合一"思想的寄托之地。泰山是佛、道两教兴盛之地,历代帝王朝拜之山。泰山自古便被视为社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。泰山也成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。历代帝王所到之处,建庙塑像,刻石题字,留下了众多文物古迹。无     

岗仁波齐：世界的神山——绕行岗底斯

八月的一个凌晨,我把自己塞进一辆已经挤了八个人的丰田吉普,从拉萨起程去阿里朝拜神山。天快黑的时候,我们在萨噶县的22道班落脚。司机说,因为同行者中有人忘了办边防证,我们不得不绕道阿里小北线,直接前往阿里首府狮泉河。     

甘南藏族自治州考察游记

一方水土养一方人,在这高原之巅养育着一代代淳朴的藏民。在他们身上延续着怎样的故事?在他们身上抒写着怎样的文化脉络。所有的一切都将伴随着我的脚步展露在我游历的路途。     

论其勒坦麻扎与它的朝拜活动

本论文重点探讨"其勒坦"一词,以及其勒坦麻扎的详细地址,面积,组成部分。也对来所举行的朝拜活动与其相关的传说及此地成为朝拜对象的历史做了简要的论述,作者利用相关其勒坦麻扎的文献资料和所进行的田野调查中所获得的第一手资料,其勒坦麻扎的现状,详细地介绍此地所举行的朝拜活动及朝拜者的朝拜形式,目的和种类。     

刚坚活佛和他的密宗自疗法

很多年以前．在尼泊尔我认识了旅居意大利的刚坚活佛（全名为刚坚&;#183;洛桑土旦&;#183;赤列雅培),他是藏传佛教格鲁派在欧洲较有影响的活佛之一。他精通佛教密宗和藏医．致力于藏传佛教和藏医的推广宣传和藏族传统文化交流活动,特别是世界和平和保护环境、非正规教育、慈善救济事业等．足迹踏遍世界30多个国家和地区,留下了许多传奇的故事．西方人称他为”马可波罗“．而许多华侨则喜欢叫他”济公活佛“。1997年12月我在中央电视台的新闻联播里看到刚坚活佛前来北京雍和宫朝拜在那里做佛事活动的十一世班禅。对于活佛的到来．我十分惊喜．在友人的带领下来到了他在北京居住的亮马桥大厦。     

猜猜这是哪儿

这是寺庙和佛塔的国度,寺院不仅仅是这个国家佛教徒们朝拜的圣地,也是人们聚会,学习甚至娱乐的场所,在这里,男人一生中有两个最重要的仪式：第一是出家,第二才是婚礼。     

青海湖畔话忧伤 仓央嘉措的情感世界

正那一世/仓央嘉措那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。     

与神山冈仁布钦的两次亲密接触

今年是马年,对藏传佛教信徒来说,如果马年能转一次神山冈仁布钦那可是一生的荣耀。在藏传佛教徒中历来就有马年转冈仁布钦,羊年转纳木湖,猴年转杂日山、到直贡受破瓦(灵魂超度)的说法。如果在上述的年份里能够朝拜这些圣地,其功德就相当于常年的教倍。