当事人资金困难对仲裁协议履行效力的影响研究

目前国际仲裁费用普遍高昂,当事人因资金困难而无法负担仲裁相关费用,难以有效提出诉求的情况对仲裁协议的履行效力提出了挑战.各国法院对资金困难时仲裁协议履行效力认定的处理不一,在类似的事实背景下做出了不同的裁决.如果当事人资金困难会导致违反自然正义的规则,那么仲裁协议可以是履行的.这取决于主张资金困难的一方能否有效地证明其...     

简论北宋对辽、西夏外交处于劣势的原因

北宋与辽、西夏并立,一直给人以"积弱"的印象,在对外交往上始终处于劣势。其原因可以做多方面的考察,具有一定的时代性。     

皮影戏发展简史勾勒及其中国文化特色研究

中国皮影戏作为中国戏曲的一个分支,在其起源和发展过程中,与中国戏曲史平行发展并相互影响,经历了其汉代的萌芽和唐代与佛教传播结合并取得发展,至宋元的被动传播以及明清的鼎盛繁荣,再到民初及抗战时期的遗响与断绝,及至建国后的破坏与保护。时间的淘炼使中国影戏成为中华文化的一朵奇葩。其简洁、概括、写意、抽象等等形式特色;奸、忠、贤、恶类型化的造型特点;五色用色的着色特点及其图案的吉祥寓意,是对中国文化观念提炼化的结果,也是中华文化的活化石和活标本。     

三岛中洲与黎庶昌

三岛毅,字中洲,他与黎庶昌宴集时诗文唱酬,黎庶昌还为三岛的诗加评语,就这样建立起了友好关系①,三岛也与黎庶昌的部下杨守敬和陈矩等有交往②,他还参加过第五代公使李经芳举办的宴集③.黎庶昌是贵州省遵义人,陈矩是贵州省贵筑县(现贵阳市)人.④三岛的诗碑建在贵阳的阳明祠,虽是在黎庶昌回国后的事情,却可以推测王阳明已成了他们之间当然的话题.不过在保存下来的宴集诗里却看不到有关这方面的记载.一方面,在黎庶昌来日前的明治十二年(1879年)里所作的"赠沈梅史,梅史余姚人,曾募乡勇剿毛匪"(《中洲诗稿》卷一)里记述了:因为余姚是王阳明的出身地,所以他把沈梅文比作"姚江又见小阳明".在明治四十年(1907年)"又有"清客朱树藩来问王学,一宿而去,赋此以赠"(《中洲诗稿》卷二)这样的作品.由此可见,王阳明和阳明学已经成了中、日两国人之间的话题.另一方面,谈王阳明和阳明学在举办宴集的场合也许是不太合适的话题.     

变迁与固守中的云南蒙古人

蒙古族,本是马背上的民族,驰骋于北方辽阔的大草原上,但走进云南有五千多蒙古族人聚居的通海县兴蒙乡,看到的却是一个山青水秀的鱼米之乡。在这群山环抱的杞麓湖畔,蒙古族人捕鱼、耕作,俨然南方的世居民族。     

丝路葱岭道初步调查

丝绸之路沙漠道南、北路线,不论自昆仑山麓西走,或白天山南麓西南行,进人中亚西部、南亚、西亚地区,都必须翻越“世界屋脊”葱岭（帕米尔）。本文在考古调查的基础上,根据地理形势、古址古迹,参证清代驿道,讨论了自莎车、喀什进入葱岭及南向印度河、西向阿富汗的具体路线。揭明了明铁盖、瓦赫吉里达坂、葱岭守捉城、公主堡在古代丝路交通上的重要地位。并据调查、发掘资料,确证唐葱岭守捉城在今塔什库尔干县城北郊,遗址仍然清晰。清蒲犁厅城植根其上,但不能混为一谈。这对研究、认识丝绸之路在东帕米尔地区的具体路线,具有重要价值。     

银雀山汉简《守法守令等十三篇》词语札记--兼谈《汉语大字典》、《汉语大词典》之不足

对银雀山一号汉墓出土的简文《守法守令等十三篇》中的词语进行整理、搜集,同时,参照《汉语大字典》、《汉语大词典》,从提前始见书和增补词语义项等方面,补其不足。     

新绛县绛守居园池续考

自1986年《绛守居园池考》一发表后,园池在上世纪90年代进行重建后已与清代的园池有所不同,还有读问及观址是否唐原址等问题,故作此续考。     

里耶秦简释义商榷

经比较,里耶秦简和张家山汉简县之“守”、“丞”、“守丞”的职权范围和职责内容不同;查历史文献有关记载与里耶秦简所记官制实际大相径庭;从里耶秦简本身文例分析:县之“守”、“丞”、“守丞”互见、无别。基于以上分析,本文认为:1.里耶简文县之“守”、“丞”、“守丞”涵义相同,义指“官长”;2.秦时县一级官长“守”、“丞”或“守丞”即行“县令、长”之实,却无“县令、长”之名。文章还针对里耶简文其他一些句读、注释提出了商榷意见。     

近代荆州五位藏书家

湖北荆州,向为我国化渊薮之一,古往今来,许多荆州学子倾毕生精力读书、藏书,以保存、弘扬中华化。笔生于荆州、长于荆州,近20年从事地方史志工作之余,较留意搜集乡贤们读书、藏书的事迹,下面扼要介绍五位佼佼。