论神祇生态位关系与民间信仰生态系统的平衡

一、引言 早在原始社会,宗教就与文明的曙光一起来到人间,并形成以万物有灵为基础的宗教崇拜。进入阶级社会后,中国在夏商时期虽然也出现了诸如上帝、天帝这类至高无上的统一神,但这仍是一个具有功能性特征的概念。在民众的观念里,仅仅只有一个天帝是无法应对人世间事无巨细的各种繁琐祈求。原始社会的各种宗教信仰被保留下来,佛道祀神也不断进入民间信仰的万神殿。     

浅论笔画与字内布白的关系——以褚遂良《雁塔圣教序》为例

本文以褚遂良楷书之最《雁塔圣教序》为研究对象,旨在以用笔、结字按规律反映出的道家“有”“无”审美意识以及儒家“中和”审美意识为视角,通过风格学分析并以图文并茂的方式,为广大习书者学习《雁塔圣教序》的结字规律及用笔特征提供参照。     

试论《诗经》诗篇结构的"诗中有诗"现象

"诗中有诗"现象是指在诗篇结构内部组合有其他的既成诗篇。《诗经》的这一现象根源于当时诗篇在单位形态上具有的灵活性、相对性特点,并且关系到《诗经》诗篇在形成、编制过程中存在的复杂情形。"诗中有诗"现象与《诗经》学史上的"赋诗断章"、正考父校《商颂》、《武》诗篇章构成、"孔子删诗"等问题密切相关,关注这一现象有助于推进对这些问题的深入研究。     

创意旅游:旅游产业发展模式的革新

本文论述"创意旅游"这一旅游产业发展的新概念,强调对传统产业发展模式进行创新和改造,用创意产业的思维方式和发展模式重塑旅游产业体系.本文控讨了创意旅游的特点,并围绕"拓展产业链"、"延伸空间链"、"秀也主题链"几个方面剖析了这种"有智增长"的新模式是如何引领旅游产业的转型的.     

米兰佛寺考

一、发掘、调查与研究回顾 1906年,斯坦因于新疆塔里木盆地东南的偏远小镇——米兰发掘了几座佛教寺院,发现早期佛教壁画和文书,著名的如“有翼天使”等佛画,     

评论者专长对酒店评论有用性影响研究——一项基于携程网酒店负面评论的研究

线上消费者评论在帮助人们进行产品和服务评估时起非常重要的作用。如今，评论以文字、图片、视频等多种形式呈现。文章关注酒店消费者评论，从评论提供者角度考虑，检测评论者专长对评论有用性的影响，以及在这一影响中评论者是否上传图片和上传图片数量的调节作用。文章从携程网搜集了全世界50个一线城市250家酒店共计5097条负面评论，通过Tobit回归模型进行分析。研究结果发现，评论者专长负向显著影响评论有用性；评论者上传图片会让消费者感知评论更有用；评论者上传图片会调节评论者专长对评论有用性的影响；评论者上传图片数量正向影响评论有用性；评论者上传图片数量会调节评论者专长对评论有用性的影响。文章关于评论者专长领域的探索为电商平台如何管理评论提供了理论支持和实践启示。     

贯彻"三个代表"要求开创方志工作新局面

作为在现代化建设中发挥资政、存史、育人独特作用的地方志工作，必须积极适应新世纪的需要，立足新的实践发展，着眼于服务、推动建设有中国特色社会主义的伟大事业，认真学习、贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想，努力开创新世纪地方志工作的新局面。     

沅有芷兮澧有兰

在我的记忆中，兰花从未与”谎言”二字有染．似乎她从来都是淡雅静泊的表征。或者我们再换个角度审视—下．“沅有芷兮澧有兰，思公子兮不敢言”，兰，芳华绝代，却寸步难移，嫁娶之事全凭媒人左右，还先要花枝招展向其献媚．想起来不也是一段凄美的故事？     

拔菜秧

正大家都知道,我们吃的穿的都是靠农民伯伯辛勤劳动得来的,大家也一定会认为农活干起来非常简单,可事实并不是如你想象的那样。这个星期天,我就实实在在地体验了一下。那天,我到了老家就去了田里想参加劳动。奶奶见我回来了,很是高兴,一听到我想干活,就乐呵呵地建议我去拔油菜秧。拔油菜,就是把油菜的秧苗从地里先拔出来,然后给奶奶再栽到大田里,到来年就能收获油菜籽了。我提着铲子来到爷爷身旁,他正在忙着拔菜秧。我蹲下来,忽然,发现了一棵大油菜     

一代名将刘之洁

名门望族之后 刘之洁，字聿新，清同治十一年（1872年）生于河北沧县集北头村（今属南皮县）。光绪二十一年（1895年），袁世凯到天津小站主持编练新军，招募有文化的学员兵。1896年，刘之洁进人武备军官学校。后被选拔出国留学，人日本陆军士官学校。从日本留学归国后，到东北任职于北洋陆军。后因与袁世凯的亲信陈宦意见不合，遂南下投奔江苏巡抚程德全，先任江苏督练公所参议官，继而任四十五、四十六两标的统带。由于他军法严明，训练有术，又关爱下属，深受官兵的崇敬和爱戴。他所统帅的两标军队成为江苏的劲旅。