泜石与有易氏地望及相关问题初探

<正> 河北省特别是河北的中南部,是商族早期活动的地区之一,不仅有文献记载,也为已发现的先商遗存所证实。     

匍有土田考

1973～1974年,在江西清江吴城进行三次考古发掘[1],出土青铜、陶、玉、石等器物五百余件.发掘简报把该遗址分为三期,第一期相当于郑州二里岗上层文化,时间为商代中期,第二期相当于安阳殷墟文化的早期和中期,第三期略相当于殷代晚期,可能延续到周初.     

来信

<正>现在的《贵阳文史》版式设计和内容都有很大提升,设计典雅大方,与文史类刊物应有的风格较吻合。这两期的许多文章读起来让人感到很亲切,很有可读性。望继续努力,使《贵阳文史》成为一份有文化、有品位、有特色的杂志。     

这两天老有人

这两天老有人问我《十月围城》好不好看。 那么从电影的角度来说,跟李连杰时期的《黄飞鸿系列》差不多水平。外片的话可参照《野鹅敢死队》。     

有句话常挂在嘴边

什么是世界上最有价值的东西呢？是辛勤的农民朴实的耕种吗？是大自然对人类无私的奉献吗？是上帝的智慧创造了世间的万物吗？     

家有新鲜事

“姐姐,快去看啊……”伴随着“咚咚咚”的敲门声传来“鬼灵精”堂妹的声音。正在看电视的我兴致正浓,懒得理她。     

袁枚的“诗”“学”观

袁枚针对清诗目益学问化所露出的弊端,抗声提出诗主性灵,非关学问,于是有人误认为以袁枚为代表的“性灵”诗派轻学浅薄,游学无根。事实上袁枚很重视诗歌与学问的关系,他对“诗”与“学”的关系有三个基本主张：一是诗须有学,二是反对在诗中填书塞典,三是主张化学入诗。他的诗歌没有脱离清诗质厚重学的时代特征,不是清诗的变异,而恰好是这个茂盛园圃里敢于争春怒放的花朵。     

我国人民代表大会制度小考

<正>人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是人民民主专政的政权组织形式。我国宪法规定:"中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关,是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。"实践证明,人民代表大会制度对于保障人民当家作主,维护国家长治久安,推进社会主义民主法制建设,建设有中国特色的社会主义,都具有十分重要的作用。我国人民代表大会制度的产生     

文化多样性与非物质文化遗产保护

非物质文化遗产是人类文化遗产的重要组成部分,也是整个人类文化多样性的根基、源泉和生态场。只有文化得到了传承,人类的创造力才能得到保护,文化的多样性才能被体现。文化多样性作为一种文化观或者一种文化立场,已经成为国际社会的主流舆论。     

大师也有做错的事

常在贴吧里看到这样的提问：“某某是大师吗？”或者是这样的疑问：“某某怎么能算是大师呢？”