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建国初期的"三反"运动是继土地改革、镇压反革命、抗美援朝三大运动之后发起的又一次群众性的政治运动,其运动目标是党政机关与人民团体中的贪污、浪费、官僚主义现象。本文中的张顺有事件即是发生在"三反"运动期间的典型个案,这集中体现在它所揭露出的官僚主义问题上。通过对这一事件的剖析,文章探讨了一位普通农民是如何将自己的利益诉求与国家的治理策略关联在一起的,同时,它也彰显了执政者的统治技术在失衡与调适中不断前行的实践轨迹。 相似文献
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《家有儿女》对于中国情景喜剧的发展具有重要的意义,同时《成长的烦恼》作为美国ABC公司推出的一部类似题材的情景喜剧,两者具有极强的对比性,本文试通过分析这两部来自不同国家、不同时期的同类型情景喜剧中的人物塑造、喜剧元素运用、叙事结构三方面,以反映出两部剧的不同创作理念和不同文化形态。 相似文献
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张闻天与列宁新经济政策 总被引:1,自引:0,他引:1
活水自有源头来,邓小平有中国特色社会主义的伟大理论创造,追溯其理论渊源,最早可以归结到列宁在俄国革命胜利后提出的“新经济政策”思想。然而从中共的历史上看,当列宁开始在俄国实施新经济政策不久就在中国传承列宁这一思想,并不断运用于中国实际的一位党的领导人恐怕要数张闻天了。而他在党内提出过的许多关于经济建设问题的深邃见解,可以说都与列宁这一思想有关。 相似文献
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现存于正定隆兴寺的《意定和尚功德碑》刻立于清宣统元年,碑文记录了隆兴寺住持意定和尚修葺改造寺院、为民祈雨、开戒场等“功德”之事,其中有关义和团在隆兴寺活动和聚议等历史史实的记载.保存下了我国近代史上的一段重要史料。 相似文献
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一、前言
近世学术形成之“显学”,莫不与地下爱宝有关,致学人得以据此新“有”以印证故“有”,或以故有之学以相稽推究而深探其本,遂发展成为所谓“甲骨学”、“敦煌学”者是,惟“客家学”则由“无”所据而由广东兴宁罗元一先生(1906-1976)触类旁通,于缺乏大量史料中别取蹊径创立建构而来。或日自1930年先生始立“客家学”(Horrology)名辞后,客家学之研究遂为世人所重。自先生开此一门研究客家民系历史。现状与未来发展学科之风气至今,已演为国际“显学”之一。 相似文献
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河北地区所见的10件战国时期秦国有铭兵器,对于研究秦国的武库制度、少府制度和寺工制度以及对上郡、栎阳、衙、褱德、高望、陭氏和蓝田等古地名的考证提供了文字和实物材料。 相似文献
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民族高校图书馆利用各种资源开展定题服务具有广阔的发展前景。民族高校图书馆具有独特的资源优势,通过搭建管理机构平台、培训专业技术人才、数字化技术的应用等途径对教学科研提供全面、快速、准确的定题服务,显现出巨大的发展空间和应用领域。 相似文献