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991.
我对悄无声息的冬天有一砘无言的敬畏。在我看来,无声的冬季要比一切都来得可怕神秘。或许,冬无声地来到,正如生命的降临或离去,让人在蓦然回首时,惊讶不已……  相似文献   
992.
在山海关古城东的小山上,坐落着一座庙宇——贞女祠,也叫孟姜女庙,记载了一个凄美的故事,那就是被誉为我国古代四大民间传说之首的孟姜女传说。  相似文献   
993.
少年陈德森生活在单亲家庭,父亲有3房太太,他跟母亲在外面居住,父亲偶尔来看望他们。复杂的家庭让他跟父亲一直关系紧张,朋友们劝他,"连你妈妈  相似文献   
994.
东省(广东,编者注)长公署据视学员谢作康呈报,查视河南、芳村、花埭各私塾男女同塾情形请予取缔。当即令行省会警察函云:呈及报告表均悉,据报河南、芳村、花埭各私塾年级,男女生同学一塾者甚多。似此男女混杂,实非礼俗所宜,亟应严行取缔,以防流弊。仰省会警察厅分令该管区署,按照表开崇德各私塾,  相似文献   
995.
麦家碧毕业于香港理工大学设计学平面设计专业,主修插画。丈夫谢立文是悉尼大学教育和电脑双学位才子。两人一同从事漫画创作,代表作有"麦兜麦唛"漫画系列,并一起创办《黄巴士》杂志、《黄布丁》杂志,以及与政府合办的《麻雀仔》杂志。谢立文与麦家碧的艺术迥然有别于香港武侠、古惑仔等主流漫画。《麦唛漫画》是他们的代表性作品。这部漫画中的麦兜与麦唛粉红卡通猪形象,已经出现在我们身边的信纸、贺卡之上,成为小朋友们最喜爱的卡通形象之一,漫画故事中的"春田花花幼儿园"也已成为小朋友们的梦中福地。《麦唛漫画》的延伸产品,是大受青睐的麦兜系列电影——《麦兜故事》、《菠萝油王子》和《麦兜响当当》。  相似文献   
996.
笑宾 《神州民俗》2009,(11):46-47
毛野人的故事伴随着我们许多人的童年时光,咀嚼这些故事,其中蕴含了许多文化的味道,有北方少数民族的、也有陕北本地土著的、更有我们人类对远古记忆的痕迹。  相似文献   
997.
张月江 《古今谈》2009,(4):75-77,15
一、五十年前的文物书画价格 中华人民共和国成立前夕,即1948年冬至1949年春这段时间,一大批文化人和民主人士从香港、上海进入东北解放区待命,等待进京分配工作。当时胡风与郭沫若都在沈阳。  相似文献   
998.
绍兴地区有传世的6面"尚方御镜",其制作年代约在西汉晚期至新朝时期。根据与其他地区出土的"尚方御镜"的比较分析,发现其在铭文、内容及纹饰上均存在着显著区别,这可能与语言、习俗等地区文化的差异有关。再结合绍兴出土汉代铜镜中的铭文等相关资料,认为传世的"尚方御镜"应为本地铸器,并在此基础上推测新朝山阴一带设有尚方铸镜作坊的可能性。  相似文献   
999.
父亲的故事     
丁耘 《贵阳文史》2009,(4):62-64
我的父亲丁益智是贵阳市的一名小学教师.祖上是江西人,他出生在贵阳四川巷。他的父亲是一位在江西会馆为贫困孩子们上课的“先生”。由于经济的原因父亲和他的父母在一起的时间是少之又少.所以当父亲有了自己的小家时他是非常珍惜的。他十分热爱教师的工作。工作起来兢兢业业。  相似文献   
1000.
董加耕:1940年生。1961年高中毕业后,回到江苏盐城县葛武公社务农,立志建设新农村.成为全国知识青年学习的榜样和著名劳动模范。多次受到毛主席、周总理等党和国家领导人的亲切接见。  相似文献   
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