楚简文字中的"綉"和"(楸)"

楚墓出土的遣策屡见"綉"、"(纟秋)"二字。通过结合相关考古资料及文献的考释,"綉"似当读为"韬",指敛囊或包裹之类的物品。"(纟秋)"似当读为"繡",指刺繡品。     

论杨增新时期英国对中国新疆政策

本文在简要总结清末英国对中国新疆传统政策的基础上,认为杨增新时期英国与中国新疆关系可分为辛亥革命、第一次世界大战和战后三个阶段。文章详细论述了各阶段英国对新疆政策,并分析了各政策的历史及国际背景。文章指出此期英国对新疆政策既体现出其传统的对新疆政策的特点,也昭示出其在国际政治剧变中对新疆政策的变化和走向。     

鱼颠匕补释——兼说昆夷

1923年在山西浑源李峪村出土了一件青铜匕铭文。新释“贻”,训“赠送”。新释“(虫虫)”,读“昆尸”。以李峪村另一件铜匕勺部、柄部交界之处的鱼形图案,印证此鱼颠匕铭文“述玉鱼颠”。新释“■”,训“复”。疏理“昆尸”诸多异称之间的音变关系,揭示其与鱼颠匕铭文的内在联系。援引“匈奴相邦”玺,推测鱼颠匕是代王赠送给匈奴的礼品。     

疏勒、佉沙地名新证

“疏勒”、“佉沙”地名分别源于突厥语的和(口厌)哒语的。前者为最古老的地名,地望在今疏附县西北被称为“苏尔拉厄”( )的村庄;后者始于北魏,城筑于611年,地望在今喀什市区。二者都曾被用作地域性名称,均是由王都所在地的具体地名扩展为地域性名称的。两地名的更迭,是操两大语系语言的族群入居该地的直接反映。自汉代开始,两地便已成为阿尔泰语系、印欧语系以及汉藏语系居民的交汇之地。     

西汉晚期楚王(后)墓葬浅探

西汉晚期楚王共计4位,同属一宗。根据目前的考古资料,结合文献记载,西汉晚期楚王(后)的墓葬有着自身的特点,与其他时期楚国诸侯王(后)墓葬存在着明显的差异。据此我们可初步确定徐州已发现的楚王(后)墓葬的时代和墓主身份。     

西周井(邢)氏居邑与商周郑地

文章主要对西周井(邢)氏所居之地和商周时期的郑地地望进行了考证,同时对二者之间的关系进行了梳理辨析。西周井(邢)氏中井(邢)伯一支居于陕西凤翔一带的观点证据不足,具体所在待考。井(邢)叔分为两支,一支居于西周丰京张家坡墓地附近,另一支居于西周"郑"地。甲金文中的奠(郑)地和传统文献中的郑地涵义各有不同,商周时期奠置异族人的被称为"奠"的地区很可能有多处,只有具体、固定的讲某一地点、族名时才是后世的"郑"族和"郑"地。卜辞中的郑地在陕西华县一带,铜器铭文中出现的王在郑、郑虢、郑井的"郑"是指一个较大的地理区域,即陕西凤翔一带。这里还有姜姓郑族生活,郑父之丘也在这一带。传统文献中的郑国始封于陕西华县,春秋初由桓公之子郑武公迁都河南新郑。     

傅斯年的民族观及其在《东北史纲》中的运用（上）

＂造成一个国族＂并藉此＂将国民打成一丸＂,既是清末民初时期凝聚国族意识的政治思潮,也是以汉族意识高扬为核心的国家整合行动,更是在多民族环境下因应欧美民族国家建构潮流的政治思考和学术取向。傅斯年所处的时代,恰恰就是中国步入现代国家的时代,而一再关切＂书生何以报国＂的傅斯年自然不能不卷入这一时代潮流当中。本文在现代国家建构的背景下,以傅斯年民族思想和在《东北史纲》中的运用为核心,分析了民国初年国族建构思潮的历史脉络。     

南宋闽籍诗人林(山票)考

宋诗传世数量巨大,诗家众多.然除少数名家、大家外,多数诗人尚未受到重视,也未被列入宋诗研究领域,南宋诗人林(山票)即是其中之一.林(山票)为南宋淳熙年间武举状元,虽是武举出身,但擅长诗文,尤擅七律.曾出任潮州、滁州知州,多所兴厘,屡有惠政,而每有所感,即有诗作记之,其诗感情真挚,颇有意趣,纪事兴怀的同时,可见诗人尚朴求实、豪放恢弘的品格.     

探析新HSK(一级)辅导方案设计

随着汉语热在全球的持续走热,越来越多的外国人开始学习汉语。外国人学习汉语水平高低的测评就需要依靠HSK(中国汉语水平考试)。本文主要探析针对新HSK(一级)考试,如何进行有效的辅导方案的设计。     

柯尔克孜族跨国而居简析

柯尔克孜族是我国西北地区的跨国民族。主要分布在以吉尔吉斯斯坦为中心的周边国家和地区。以17世纪为界,先后经历了两波大规模的西迁,由叶尼塞河上游到达中亚地区;当沙俄扩张的势力进入中亚后,柯尔克孜族被迫跨国而居。