浅谈兰溪“回字形”宗祠建筑

浙江兰溪市境内有一类"回字形"宗祠建筑,多为大姓巨族的总祠,规模宏大,型制独特,一般由门厅、廊庑和寝室组成一个"口"字形的四合院,正中则安放一座高大壮观的中厅(享堂),形成一个"回字形"建筑,这是兰溪独有的宗祠型制而在境内相当普遍,曾引起清华大学建筑学院陈志华等教授的关注。目前这类宗祠保存完整的尚有诸葛村丞相祠堂、西姜村姜氏宗祠、芝堰村孝思堂、长乐村金氏大宗祠、渡渎村章氏家庙等十余座。这类宗祠起源甚早,历史悠久,建筑装饰工艺精湛,人文内涵丰富,既借鉴了北方四合院建筑及宫殿建筑的精华,又富有兰溪乃至浙西的地方特色,是一份不可多得的珍贵的乡土建筑历史文化遗产,堪称中国建筑史上的一枝奇葩,值得人们珍视和进一步深入探讨和研究。     

安徽古村查济,藏在深山幽谷中的璞玉

在黄山山脉北部的群山之中、在太平湖北岸,深藏着令人称奇的古村落——查济,它是中国现存最大的古民居群之一。不同于乌镇的热闹繁华,不似丽江的绚丽浪漫,它如同幽谷中的璞玉保留着迷人的质朴,这里的祠堂、这里的名人故事还在坊间流传着。     

敦煌石窟艺术的特殊呈现——以曹氏三窟为中心

敦煌石窟艺术作为一种宗教美术,有其自身的独特性.结合相关敦煌遗书,以莫高窟曹氏三窟为中心,可以推知:敦煌石窟艺术呈现对象的范围是特定的;其呈现时间是在具有特殊意义的日子和事件中体现.     

协调融合 古祠重辉——名人祠堂古建中的展览工作浅探北大核心CSSCI

展览与空间密不可分,成功的展览应与其所在空间的特性协调统一。在名人祠堂古建中进行展览工作,即应考虑展览、祠堂、古建三者的融合。通过展览的方式,讲述祠堂所祀先贤的事迹,彰显其精神品质。考虑祠堂的基本功能,在展览中设置满足祭祀功能的陈设。注意展览逻辑与古建格局相适应,形式设计与古建风格相符合,保证展陈施工对古建本体的保护。     

无锡曹家祠堂古建筑保护

无锡曹家祠堂的木构件槽朽和白蚁蛀蚀情况十分严重,彩绘也大部脱落。本文介绍了在维修保护曹家祠堂的过程中使用的现代科技方法,对于保护古建筑有其重要的参考价值。     

侵华日军对中国古建筑的毁损

古建筑是指具有历史、艺术、科学价值,年代比较久远的建筑物。本文所指古建筑采用的解释,大致以清末(或1900年)以前的具有历史、艺术、科学价值的建筑物统称为古建筑。中国古建筑种类十分广泛,举凡宫殿、寺庙、道观、祠堂、陵墓、碑塔、城墙、堡垒、炮台、园林、牌坊、亭台、水榭、祭坛、别墅、驿站、码头、烽火台等实用性、观赏性、纪念性、娱乐性的场所及其附属物,与重大历史事件或著名人物有关的建筑物,以及风格独特的民居等都属于古建筑的范畴。     

从南靖县部分谱牒资料看闽台关系

数百年来。南靖与台湾关系一直十分密切,两地人员、经济、文化、技术等各方面交流相当频繁。改革开放以来,不少南靖人到台湾走亲串戚。有的甚至定居;成千上万台湾同胞到南靖寻根拜祖。南靖县成为台湾同胞到祖国大陆寻根拜祖的主要县份。许多台湾同胞还在南靖投资办企业,还有不少人捐资办学校、铺桥筑路、修建祖坟、祖祠堂。台湾与南靖两地关系为什么如此密切呢?这个问题。     

公私观念视角下一座乡村祠堂的诞生——基于对鲁中地区大窎桥村的个案考察

祠堂是地方宗族社会当中历史文化与群体认同的核心公共空间,其被视为宗族的外在象征与情感纽带。近年来,居于鲁中淄博市淄川区大窎桥村的王氏宗族通过积极联合、协调村落多元力量,公私兼顾观念下复建起宗族祠堂,显现出北方村落多姓杂居的深层社会结构。     

《叠山公祠堂记》——新发现的一篇研究谢枋得的重要资料

宝树堂刻本《汨罗谢氏图谱》中收录的明嘉靖二十二年知兴国事吴希贤所撰《叠山公祠堂记》是一篇研究宋代遗民诗人谢枋得的生平事迹及后人祭祀情况的重要参考资料。     

岭南古祠堂建筑的年代标尺--广裕祠

广裕祠是广东省级文物保护单位,现正申报国家重点文物保护单位。广裕祠曾获2003年度联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护杰出项目奖第一名(the Award of Excellence of the 2003 UNESCO AsiaPacific Heritage Awards for Culture Heritage Conservation Competition),以褒奖中国民问在政府的组织协调下对文化遗产保护的成就。