朱凤森《韫山六种曲》述略

广西朱凤森是清嘉庆道光年间较为知名的剧作家,著有戏曲剧本集《韫山六种曲》,因传本稀见,学人难窥其全貌。今据所见刊本及资料,对其成书、内容及文献价值等略作介绍。     

《古调今谭》简介

《古调今谭》是伊增埙编著的,研究北京八角鼓岔曲的学术著作。八角鼓岔曲兴起于清中叶,当年主要在军旅、宫廷、票房、茶馆、剧场中等演出,曾在北京盛极一时。北京八角鼓岔曲从满族八旗子弟的军旅凯歌,到宫廷的消遣艺术,到民间世俗的自娱,八角鼓岔曲逐渐地世俗化,逐渐地与汉族文化融合。     

潘之恒与曲家的交游考

潘之恒(1556—1622),字景升,安徽歙县人,明代名的戏曲评论家,有《亘史》、《鸾啸小品》、《黄海》等书。潘之恒一生游历非常丰富,交游甚广。民国《歙县志》卷十“人物志·诗林”介绍潘之恒时说：“海内名流无不交欢,出入座客常满,彝鼎陈前,丝簧列后,是涩囊冷突时亦然。”他的友人长洲画家陈元素也说：“以余结发来三十年所交     

八旗自叹

八旗制度是努尔哈赤于1615年(明万历四十三年)创立的,结束于1911年的辛亥革命,作为满族的社会组织制度,共存在了296年。这个以旗统人、以旗统兵为特点的制度,在中国的历史上曾起过积极和进步的作用。1644年,清王朝摄政王多尔衮挥师入关,迁都北京,统一全国,那时的八旗军是一支朝气蓬勃的骑射精锐。     

突骑施钱所见所闻

去年秋天,在玛纳斯县境内天山北坡一个面对古道后靠土岭的小山村里,一位周姓村民,挖菜窖时挖出一些钱币,其中有一枚突骑施钱。此钱青铜质,方孔圆形,内外有廓,径24mm、穿7mm、重5．5g,正面为粟特,背面为类似弓形的图案饰(见拓图)。这是一次     

秉持优势 更快 更高 更强

告别令人难忘的2007年,2008年正向我们大踏步地走来。 2007年是不寻常的一年。2007年,中国共产党第十七次全国代表大会召开,历史揭开新的篇章。十七大报告中突出强调了加强文化建设,提高国家文化软实力的极端重要性,对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署。     

清代山西商人和酒业经营

山西酒(來夕曲)制造特别是汾酒的酿造和经营在清代更为兴盛,汾酒在国内外的名气也更大.而在华北和江淮等地投资酒(來夕曲)踩造并从事酒(來夕曲)贩运的,就是山西商人,兴盛的北京酒业也基本上是由山西商人垄断的,体现出山西商人是从事酒(來夕曲)经营活动的重要力量.     

院本名目之“和曲院本”与“诸杂砌”试解

《南村辍耕录》收金院本名目,其中有“和曲院本”一类共十四目,关于“和曲院本”,历来学多有异说,王国维云：“其所着曲名,皆大曲、法曲,则和曲殆大曲、法曲之总名也。”关于具体的演出形式,并未涉及。郑振铎{中国俗学史)第七章“宋金的‘杂剧’词”提出相左意见,认为：“和曲或可解作和唱之曲。”