再论李一道长的“真”与“假”

2010年报纸、电视等媒体曾把＂李一道长事件＂炒作得沸沸扬扬,论起真、假者各执一词。本文就李一道长的真与假以及媒体对之的评论提出自己看法。文章认为用宗教市场经济学论述李一以教敛财不甚恰当;李一利用其道教知识与才能宣扬自己、敛财不仅不仅不会促进道教的发展,反而会使渐趋式微的道教发展雪上加霜,研究道教的学者没有必要为其行为辩解;道教人士应该对道教的发展与人员管理进行深刻反思,媒体应该实事求是地宣传道教,而学者应该剖析＂李一事件＂的社会、经济原因。     

年度网络流行语大盘点

2010年还未完全过去,很多网友已经开始盘点2010年流行语。2010年网络流行语,其中也不乏职场流行语,其中给力我爸是李刚等纷纷上榜。如果你现在还在说你妈妈喊你回家吃饭,那你不得不承认你out了。这里我们首先说下网络流行语现象的出现是一个网络时代的社会现象,2010年年度,出现很多描绘社会现实的网络流行语,之所以出现表达嘲讽、讥讽之意的流行语,是因为在某些事件中存在荒谬的东西,并且也没有一个     

微博不“微薄”

微博能在中国得到突然爆发,并不只是它像它广告语说的能记录生活、分享精彩那么简单。可以说,微博为大众提供了一个平台,一个为大众提供了全新的公民身份的平台。它让     

中国古典家具发展进入楠木时代 围绕“楠木文化与贵族生活方式”展开的对话

在起自上世纪80年代的占典家具热、兴盛于世纪之交的红木家具热之后,2011年堪称“楠木家具复兴元年”,其标志性事件是：室雅捕香中国楠木第一家和金贵楠雅金丝楠家具艺术馆开业,楠术家具以其“皇室背景”和华丽身姿横空出世,引领中国古典家具文化发展进入一个崭新阶段。     

中国近代报刊上的新闻漫画事件

在中国,新闻成为漫画的载体,从真正意义上说始于20世纪初。我国近代新闻漫画兴起于1903年。它以当年12月15日创刊的《俄事警闻》上发表的《时局图》为标志。由于新闻漫画本身具有的战斗性、评议性、时事性和趣味性,故它一问世便与报刊紧密地结合在一起,结下了不解之缘。     

惨烈而诡异的阳夏之战

阳夏之战,是指辛亥武昌首义成功后,湖北革命军同南下进剿的清廷北洋军在汉口、汉阳进行的一场战争。“阳”为汉阳,“夏”为夏口,乃汉口之旧称,因此史称“阳夏之战”或“阳夏保卫战”。而后一种称谓似乎更普遍些。本文之所以用前称．是因为“战争”一词为中性。对交战双方都是适用的;而“保卫战”一词则含褒义。用在湖北革命军一方自然合适,但战争是双方的,要想弄清这一重大历史事件的真相,必须对交战双方的目的、策略、变化等。都要进行爬梳和认知。     

万福华与反清暗杀风潮

辛亥革命是为复兴中华民族而推翻封建帝制的伟大革命,安徽是这场革命中对全国有重要贡献的地区。武昌起义前,在安徽首府安庆,先后爆发过徐锡麟领导的巡警学堂起义、熊成基领导的马炮营起义,震动全国;武昌起义后,淮上起义军转战淮河流域,推动全省光复,呼应了长江上游的武汉、下游的南京这两大重镇的反清武装斗争。     

辛亥革命是必要的

革命是必要的 马国川：对于辛亥革命,现在有各种各样的说法,有些观点完全对立。例如,有的认为辛亥革命是非常偶然的一个历史事件;另一种观点则坚持认为,辛亥革命是历史的必然。作为一个历史学家,您觉得哪一种观点更客观一点？     

爱国运动中的自杀事件报道与社会动员:1919-1928年

现代中国的爱国运动能发展为大规模的群众性运动,与媒体参与的社会动员密切相关。1919—1928年爱国运动中,一些爱国者为了抗议外侮、动员民众,愤极自杀。在一些爱国运动组织者的呼吁下,媒体对自杀事件的信息有选择地报道,彰显自杀行动的社会动员价值,向民众传播爱国运动的思想和主张,引导社会舆论的走向,并将公众注意力吸引到运动中最需要解决的问题之上,以此增强民众对团结御侮、一致对外的认同感,进而推动爱国运动向良性的、纵深的方向发展。通过媒体报道,自杀事件成了爱国运动中的公共事件。媒体对自杀事件的报道,也逐渐成为现代意义上爱国运动的有机组成部分。     

再论顺应科学发展的历史必然过程的事件

26年前,在钱学森亲自召开的中国首届思维科学学术研讨会后,在刚创立的中国思维科学学会筹备组内部刊物第一期上,我写过一篇题为《顺应科学发展的历史必然过程的事件》的文章。26年过去了,当我们纪念钱学森提出思维科学30周年的今天,回顾思维科学走过的历程,更加感受到钱学森提出建立思维科学、钱学森倡导的在中国掀起的思维科学开创研究,是一个顺应科学发展的历史必然过程的事件。此时此刻,我想以新的感受再次讲述一下我对思维科学意义的认识。