中国现代民众研究述评（续）

中国现代人口问题是近年来大家瞩目的一个问题，论著很多。著作有侯杨方的《中国人口史》第6卷(1910～1953年)、姜涛的《中国近代人口史》、行龙的《人口问题与近代社会》，以及曹健民主编的《中国全史》简读本第14册《人口史流民史帮会史》     

历史记忆与形象建构:辛亥革命时期《申报》与民众心理

辛亥革命时期民众心理与《申报》的互动有三个阶段:惊疑、亢奋、疲惫。惊疑阶段指的是民众得知武昌起义消息而陷入恐慌,《申报》安抚并引导民众支持革命;亢奋阶段指上海光复前后民众革命热情高涨,以革命为时尚,以排满为革命;疲惫阶段是指南北议和开始后民众为革命所累,并远离北伐、议和等《申报》的舆论热点。三阶段分别体现出《申报》与民众心理互动的同步性、非同步性、差异性。而辛亥革命的形象在此三阶段中经"革命形势发展-报章-受众"三者之间的信息交换建构起来,塑造了我们关于辛亥革命的历史记忆。     

党史资料涉及的11个节日、纪念日

利用节日、纪念日进行宣传活动，是党团组织的传统工作方式。1926年5月1日出版的《校刊》第6期上有一篇《“五月宣传”通告》，提到5月的纪念日：“红色的五月，帝国主义者所提心吊胆的五月快到了。五月纪念日真多呵!特别是对于中国革命的民众，     

关于民主制度建设的几点反思

民主制度建设关系着国计民生。努力推进民主制度建设，有利于减少权力腐败，有利于社会稳定。另外，人民是民主制度建设的主体，民众的民主素质要在努力推进民主制度建设的实践活动中不断提高。     

梅

我是一朵蜡梅。赏花的人,您若在群花中,我只是一朵普通、不起眼的梅。但若单独拾起我,我绝不是一般的香。还记得,身为花苞时,树妈妈就告诉我,我有希望成功。对于花而言,成功就是万里飘香;失败就是抵抗不住外界的伤害,投降了,前功尽弃了。我是一朵蜡梅,要在寒冬之际,展示自己。虽唯美,自己傲放于百花之中,独得游人的赞叹。不过,在     

近现代“群众”观念及其内在张力——“群众”概念两个层面的现代转换

“群众”概念在近现代经历了从否定性涵义到肯定性涵义的转换,同时近现代历史客观上也显示了“群众”作为集体的力量和作为社会历史创造者的能量,但其间也凸显出对于“群众”的双重态度和矛盾心态;从另一层面而言,在历史文本和叙述中呈现出来的“群众”概念基本上是一个对象性、客体性概念。这些因素形成了近现代群众观念的内在张力。考察汉语语境中“群众”概念的源流,分析形成群众心理和群众意识的社会基础,认识其历史与现实问题,对当代社会确立公民主体性意识,避免西方现代“无(非)主体性”大众社会问题,促进现代“群众”承担社会主体性义务、责任和使命,具有重要意义。其中关键问题在于“群众”及其意象从对象(客体)性境遇,到“群众”或“人民”自身的社会历史主体意识及相应社会责任、义务自觉认同的转折。     

新方志笑话和幽默故事选载

首届新编方志很少将笑话和幽默故事收入。而笑话和幽默故事是民间创作,是民众智慧的结晶,往往表现出人民群众乐观向上的精神状态和幽默诙谐的性格。东北是出产“笑星”之地,说明这里有着丰厚的乡土气息和浓郁的幽默土壤。我们应努力搜集整理这些民间创作。如首届志书中没有收载,可在续修志书中补记。现选载河北《平乡县志》中《笑话》一节7则笑话和山西《万荣县志》中《口头文学———万荣憎》一节无题序和8则幽默故事,供方志编纂同仁参考