春节话食俗

腊八粥——最初是佛教的一种宗教节日食品。在释迦牟尼成佛的传说里,牧女给他吃的就是由各种食品混合组成的粥。恢复元气的释迦牟尼到菩提树下静坐沉思,于十二月初八日得道成佛。从此每年到“腊八”这天,寺院的僧侣们都要取清新干果熬制成粥供奉佛祖。这就是腊八粥的来历。佛教在我国流传深远,因而民间也沿袭了这一习俗。     

自治区副主席刘新文到广西地方志编纂委员会办公室(广西通志馆)慰问

2005年2月7日下午4时,自治区副主席刘新文、自治区人民政府副秘书长王其鹏一行带着党和政府对修志工作者的亲切关怀,出席自治区地方志编纂委员会办公室(自治区通志馆)2005年春节团拜会。自治区领导与大家欢聚一堂,辞旧迎新,共庆新春佳节。     

质朴生动的吉州窑剪纸艺术

今年春节期间,吉州窑精品展在国家博物馆展出,为首都春节的博市场吹来了一股清新的瓷化之风。作为中国古陶瓷艺术系列展览的开篇,将引导古代陶瓷艺术之旅,也为人们揭开古代吉州窑的神秘面纱,帮助人们进一步了解深厚的“庐陵化”内涵,提供珍贵的实物资料。     

追念满学与俗文学大家关德栋教授

今年五一期间,关德栋先生公子家铮来电话,说关先生已于4月28日病逝,这一消息对我来说真如晴天霹雳,春节间还去电问候先生,先生告知有意以年迈之躯着手整理研究满献及俗学献,先生有此计划,原想身体一定还算健康,噩耗突然传来,真是不胜悲悼!     

有滋有味 吃喝过年

小编手记：新年连着春节,美食成为本月的第一主题。中国人讲究过个肥年,所以广州人说：“食得是福”,东北人说：“有钱没钱,吃喝过年”。当然,现在人们对于节日餐聚的要求,已经脱离了大鱼大肉的初级阶段,而上升到如何吃得有滋味、有品味、有回味。为此,小编特地前往星级酒店打探了一番,向读者作一次心得体会汇报。     

武夷山民间的神农信仰

武夷山祭神农氏活动,大都在春节期间的正月里进行,也沿袭了社日祭祀习俗。立春后第五个戊日,即为春分,民间常把春分当做社日。祭杜活动以祭土地神为先,祭五谷神次之。这也体现了一种理念：土地是人类赖以生存的第一资源,没有土地,神农氏及其后人又从那儿种得五谷？因果关系,也融入了社祭礼仪中．祭社与祭神农,都是对农耕文化的尊重与传承。武夷山村野民间祭社稷,还保留着吃社饭、演社戏、玩社火的遗风。     

春节:中华民族的时间元点与空间元点

时间意识与空间意识轨范着民族的生活节律,隐含着集体的世界观与生活哲学。春节是中华民族的时空坐标,除夕是中国文化在自然时间上标记的元点,家庭是中国人空间认知的元点。时间元点回归空间元点,是人类复归生命起点的一种本能。中国民众通过民俗活动和空间改变来对时间元点神圣化,表达了自己的文化诉求,体现了独特的世界观与审美观。今天,春节作为中国文化创造性重构的时间元点,应特别关注其神圣化的符号形式和精神复归的情感价值。     

在拉萨过藏历年

藏历的纪年法接近于汉地的农历,只因为闰月的算法不同,藏历新年隔年会与春节基本同期,隔年又会相差一个月左右。西藏拉萨除了与内地共同享有所有的国家法定节假日外,每年还要多两个假日,一是藏历六月三十日开始的雪顿节7天假;二是藏历新年的7天假。     

爱的礼物

二月十四,情人节与春节交叠之日,甜蜜之意融于欢庆气息;当举杯邀悦,挑选精心礼物赠予挚爱之人;此等心意,无须言语赘述。