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101.
大埔茶阳旧为大埔县治,婚丧喜庆习俗多依照古俗,与其他地区或有不同之处。根据调查,本试述茶阳婚嫁旧俗。[第一段]  相似文献   
102.
从风土习俗看《方舆胜览》中的人文地理思想   总被引:1,自引:1,他引:0  
赵焰 《人文地理》1996,11(4):79-80
《方舆胜览》中记载了许多地方的风土习俗,包容了人文地理的诸多内容。  相似文献   
103.
刀郎人现在还保持着一些自己独特的生活习俗、社会文明和艺术形态。作为刀郎文化最典型的代表——刀郎木卡姆就是古代刀郎人狩猎文化的遗存。  相似文献   
104.
内江的蔗糖业源远流长。近代以来,内江的蔗糖产量在全省名列前茅,蔗糖业一度成为内江的一大经济支柱。食糖、冰糖、蜜饯成为对外交换的重要产品。内江渐以“甜城”驰名,饮誉中外。“甜城”一词已载入《辞海》。内江的自然、社会、历史条件尽管与川中南各地无较大差异,民间习俗与川中南大同小异,但随着近代以来内江蔗糖业的发展及与之相关的行业的产生,内江地区逐渐形成了一些较独特的民间习俗。  相似文献   
105.
农历正月初一,是我国传统的新春佳节。辞旧岁,迎新春,是几千年来的习俗。一般平民过年时尚要放一串庆贺的爆竹,吃一顿较平时为丰盛的年饭,那么皇帝是怎样过年的呢?  相似文献   
106.
刘乾坤 《旅游》2005,(2):89-93
每天聚在一家喝咂酒,有酒必有歌,有歌就有舞,只是在春节里,男人们和女人们在不同的房间里饮酒唱歌。色尔古藏寨,一个曾被旅行者遗落的地方,一处充满浓郁嘉绒风情的寨子。  相似文献   
107.
春节话食俗     
《世界》2005,(1):10-10
腊八粥——最初是佛教的一种宗教节日食品。在释迦牟尼成佛的传说里,牧女给他吃的就是由各种食品混合组成的粥。恢复元气的释迦牟尼到菩提树下静坐沉思,于十二月初八日得道成佛。从此每年到“腊八”这天,寺院的僧侣们都要取清新干果熬制成粥供奉佛祖。这就是腊八粥的来历。佛教在我国流传深远,因而民间也沿袭了这一习俗。  相似文献   
108.
2005年2月7日下午4时,自治区副主席刘新文、自治区人民政府副秘书长王其鹏一行带着党和政府对修志工作者的亲切关怀,出席自治区地方志编纂委员会办公室(自治区通志馆)2005年春节团拜会。自治区领导与大家欢聚一堂,辞旧迎新,共庆新春佳节。  相似文献   
109.
关于围屏石榻的研究是随着北周安伽墓的发现而开始的,笔者写了拙稿《天水出土围屏石榻及相关问题研究》,之后,在学习的过程中又积累了一些资料,对其中的某些问题有了更深的认识,现加以整理和总结,不足之处请学界师长和同仁予以指正。  相似文献   
110.
从习俗到法治——试析英国法治传统形成的历史渊源   总被引:1,自引:1,他引:0  
英国的法律体系经由习俗到普通法,再到议会立法三个阶段的发展,最终确立了英国的宪政体系和法治传统。在这一漫长的历史过程中,自下而上的法律渊源,诺曼贵族的法制努力,以及英国社会经济力量的变化和各阶层的抗争,都对英国法治传统的形成产生了巨大的影响。  相似文献   
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