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81.
方志工作是一项艰辛、清苦而。又光荣、神圣的事业。方志工作者为完成这项功在、当代、利在千秋的大业,默默无闻,勤勤恳恳,甘坐冷板凳,热血写春秋,其无私奉献的精神,高风亮节的品德值得人们赞美。  相似文献   
82.
《绵阳市志》于2007年12月正式出版发行。它在历届市委、市人大、市政府、市政协的领导下,市、县各相关部门的鼎力支持下,在全市先后有二千余人参与修志工作的共同努力下,历经三届编委会、百余名总纂人员的辛勤笔耕、二十一个寒暑,集社会各界精英参与,老者七十余年华,  相似文献   
83.
《中华遗产》2009,(4):13-13
吸血鬼传说是在西方广泛流传的灵异故事。近日,意大利考古学者在威尼斯东北的新拉扎雷托岛发现这具口中塞有砖块的女性遗骸。佛罗伦萨大学一名人类学家认为,这一发现有助于了解“吸血鬼”传说的由来。由于难以理解尸体入土后的腐化分解原理,中世纪的人认为一些肿胀、流血的尸体并没有死,而是吸血鬼化身,以裹尸布等为食,于是,他们视“吸血鬼”为“黑死病”等瘟疫的元凶。因此人们在疑为“吸血鬼”化身的尸体口中塞入砖块等“不可食用”物,以避免“吸血鬼”“进食”后“重生”。  相似文献   
84.
余准 《中华遗产》2009,(8):98-113
毫无野心的晋国公子姬重耳在阴差阳错的命运里被推上王位,他曾严格遵循春秋之“礼”在战场上对自己的恩人退避三舍,并从此以雄才大略的光明形象立足史上,然而,“春秋之礼”恰恰成为他赢得战争的手段之一。  相似文献   
85.
消暑四首     
读《炎黄春秋》有作 科学为骨文为肉,骨肉分离成乌有。史海劈波晋风遒,“史之良者”称“里手”!  相似文献   
86.
植树造林,美化环境,早在我国古代有之。2000多年前的《诗经》就载有我国西周初期到春秋中期人们植树的情况:如《定知方中》就写有“树之榛粟,椅桐梓漆”,说的是卫文公徒居楚丘,打造宫室,就种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树除了美化环境,更是为了使用方便。后魏《齐民要术》记载:三国时一个叫李衡的人,在五陵郡龙阳盖了所住房,种千棵柑桔,临终前告诉儿子:  相似文献   
87.
圣洁珠峰     
自1966年以来,我曾先后8次到珠穆朗玛峰地区,与珠峰——藏族人民心目中的“第三女神”共度了8个春秋。在这8个春秋的日日夜夜里,我饮其“乳汁”哺育自己,呼吸其新鲜空气清新自己,观测其扬起哈达(指珠峰“旗云”,编)暗示风云的姿态,体会各种姿态的内涵,尝试将她的各种姿态翻译为人类可以理解的语言……我们长期监测珠穆朗玛峰地区的环境变化,关注着她生活的环境状况,与她同呼吸共命运。  相似文献   
88.
春秋郢都无城说   总被引:1,自引:0,他引:1  
楚郢都故址所在,至今尚未解决,被学界认为有可能为楚郢都故址的江陵纪南城、当阳季家湖古城和宜城楚皇城,作为春秋早期楚始都之郢的可能性都不大。春秋郢都故址至今未能找到,应是被"城"所蔽。结合文献分析及考古实证,可知春秋郢都并没有城,没有城垣遗迹,只是一个大遗址。  相似文献   
89.
谜样秘鲁     
唐甜甜 《世界》2010,(3):100-107
太平洋沿岸的某一段,一个绚烂的印加帝国沿大洋而生。那里,生长过最为复杂的文明,也失落过最迷幻的文化;那里,有着《印第安纳·琼斯》亦或《古墓丽影》里最为宏大和瑰丽的场景;那里,没有人知道哪儿是事实的开始,哪儿是神话的结束。如果说,南美大陆是个用迷铺成的大陆,那里——遥远的秘鲁,一定是当之无愧的谜中之谜。  相似文献   
90.
《炎黄春秋》2009年第12期刊登刘立强的文章《刘少奇的骨灰是如何保存下来的》(以下简称《刘文》),对原河南省委书记处书记赵文甫生前写的一篇文章《查寻刘少奇骨灰经过》(以下简称《赵文》)提出了不同意见。读完全文,给人的强烈印象是:赵文甫抢了作者父亲刘建勋(“文革”期间任河南省委第一书记、  相似文献   
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