论张家山汉简《盖庐》

张家山汉简《盖庐》篇,不仅使我们看到已佚《伍子胥》一书的原貌,而且对研究吴越的学术思想,提供了崭新的资料。     

这个杂志讲实话

出版界的权威报纸《中国新闻出版报》,2002年2月8日发表了署名李忠效的《求真务实——评(炎黄春秋)》一文,作者谈到了他读《炎黄春秋》的一些感受。     

我推荐《五四前后的杨匏安》

我建议《炎黄春秋》编辑部,在今年5月号纪念五四运动83周年的时候,安排发表广州中山大学李坚教授的这篇文章。     

新年絮语

春秋轮回,岁月嬗变,2002年悄然而至,历史又翻开了新的一页。     

彭德怀的厄运是如何注定的——重读《庐山会议实录》感言

李锐的《庐山会议实录》(以下简称“实录”),以其亲身经历对1959年庐山会议的本末始终作了极为翔实的记述,中外学者均奉之为信史。11年前,我就带着兴奋的心情,初读过此书的内部发行本(春秋出版社、湖南教育出版社1989年版),那次主要是因为1959年自己在地方上也曾被罗织入罪,颇想到中央的会议中去寻根探源。最近又重读了作者惠赠我的增订本(河     

白音罕山辽代韩氏家族墓地发掘报告

1994年,巴林左旗白音勿拉苏木依斯力格嘎查的一牧民在附近山脚下洪沟中发现韩德威墓志一方。1995年5月,白音勿拉苏木白音罕山的一座古墓被盗,当地文物部门随即前往调查,在被盗古墓中发现石墓志两合,其中一合志盖篆书阴刻“故尚父秦王赠尚书令昌黎韩公墓志铭”,根据志文记叙,此墓为韩德威父母——韩匡嗣夫妇合葬之墓。1995年8月,当地公安机关又从盗墓者手中收缴了耶律元佐的墓志。     

三生花草梦姑苏——兼谈明清时期苏州文人创作中的女性视角

苏州有着优裕的自然条件和悠悠六七千年的漫长明史。自春秋吴国始建城以来,苏州一地就在中华化史上占有不可替代的位置。吴人曾经好勇尚武,“好用剑,轻死易发。”东晋以后,“武风渐泯,风趋盛。”唐宋以来,特别是明清时期,苏州才子辈出。不仅产生了大量状元级的才人,更有堪称“明第一”的归有光,学巨匠王世贞、冯梦龙,以及“明四家”沈周、唐寅、徵明、仇英以及清代金圣叹、钱谦益、吴梅村、尤侗、沈复……等等光耀千古的化名人。     

林彪既恨又怕的8341部队

建国以后,在我军诸多部队番号中,8341可以说是最出名的,它在社会上的各种议论和传闻也是最多的。有人说8341是林彪的部队,林彪虽然身为国防部长,但他却无权指挥8341部队。笔者曾在8341部队生活、工作了12个春秋（1969年12月至1981年12月）,了解了一些鲜为人知的故事。[编者按]     

试论杜预的“《左传》癖”

杜预自称“有《左传》癖”,写成了《春秋左传集解》、《春秋释例》、《春秋长历》等著作。其实 ,杜预读《左传》成癖 ,主要原因是《左传》以礼治国、从政务实、重视武备、注重休养生息和法制思想对他产生了重大的影响。《左传》作者兼有儒、法、兵家思想 ,但以儒家思想为主 ,杜预也是如此。他为《左传》作注 ,带有明显的政治目的 ,即“立言”和“立功”的统一     

陕西宝鸡市陈仓区南阳村春秋秦墓清理简报

南阳村位于宝鸡市陈仓区东、渭河北岸的二阶台地上,西距陈仓区虢镇7公里,东距阳平镇1．5公里,南靠陇海铁路,北依凤翔塬(图一)。