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81.
正记忆中的妈妈,总是会因为一些小事而大发雷霆;总是会给我布置一大堆作业;总是不放心我,唠哩唠叨……可直到我10岁那年,我才发现妈妈对我的良苦用心。那是个冬天,窗外飘着雪,妈妈得了场大病,要住院很长时间。妈妈住院后,我自然看妈妈的机会就少了,只看到爸爸和奶奶忙碌着。终于,我可以去看妈妈了,爸爸带着我来到医院。我一进病房,就闻到了医院难闻的味道。妈妈躺在病床上,脸色和床单一样苍白。这几天的折腾,可把妈妈累瘦了。我这潮  相似文献   
82.
浓浓夏夜情     
正浓浓夏夜情,带着一丝柔和的感觉。月色之下,映着荷花,小小莲蓬,亭亭玉立,充满生机,巨大的荷叶,撑在花间,淡淡花香,令我难忘。浓浓夏夜情,带着一丝魅力的感觉。月光洒在众山、群树、河流之上,晶莹透亮,无比闪耀,十分漂亮。浓浓夏夜情,带着一丝优雅的感觉。微风吹绿叶,千里鸣蝉音,今夜之约,共同歌唱。清脆的声音在我耳边不停地回响,让我无比舒畅。浓浓夏夜情,带着一丝自在的感觉。坐在门前看星星,观月亮,听着婆婆说的故事,进入甜美的梦  相似文献   
83.
母爱如海     
正时间飞逝,转眼间我已经10岁了,可令我难忘的是去年暑假的那次北海之旅。那天下午,我和爸爸妈妈来到了北海久负盛名的旅游胜地——银滩。站在洁白晶莹的沙滩边,看到一望无际的大海,海水是那么蓝,不时卷着一层层海浪温柔地亲吻着我的脚丫,像妈妈的手。我兴奋地又蹦又跳,又是捉螃蟹,又是捡贝壳……当和  相似文献   
84.
古代较普遍的节日大体都是在农闲之时。“七”在《周易》的卦爻辞中有“反复”、“归来”的意思,故牵牛织女传说中以“七月七日”为相会之日。东汉中期以前,这一天称作“七月七日”,应劭《风俗通义》中最早称作“七夕”。乞巧之俗起于宫廷内彩女,因为宫廷彩女不可能突显爱情主题而庆牛女相会,因而由织女的“织”字引发出“巧”的主题,而开展“乞巧”活动。所以这个节俗传到社会上之后.妇女们借这个节日表达反对包办婚姻、争取婚姻自由等思想,但表面上仍以乞巧为主题,称作“乞巧节”。编成于上世纪三十年代的《西和乞巧歌》充分地说明了这一点。七夕节的内容实际上十分丰富。或同牛郎织女传说有关,或同妇女的种种劳动有关。乞巧的方式也丰富多彩,各地不同,表现出两千年来广大妇女的创造精神。  相似文献   
85.
雨桂林     
唐宏 《丝绸之路》2011,(13):58-60
桂林像一滴清澈的水,悄悄地伏于我的心底,浸润得让我心痛…… 航班在夜暮中把我带到了桂林。漫漫的念想在突然间变为了现实,让我有些猝不及防,虽然我曾一次次告诉自己,这是去桂林,去梦中的地方,但迷幻如梦的感觉还是缠裹着我。下了飞机,思绪还是迷乱着,直至清凉的雨滴敲打着我的脑门,我才恍然了,才清楚地告诉自己,我到了桂林。  相似文献   
86.
作为清乾隆时期宫中修建的具代表性的藏传佛教建筑,雨华阁对清代宫廷佛教图像学研究及相关神系的建立具有重要意义。鉴于佛堂内挂供的唐卡与佛堂本身宗教象征之间的关系一直未得到系统研究,本文意图通过对每层每组唐卡的排比分析,揭示出图像的宗教意义和其相互之间的关系,阐明雨华阁唐卡陈设的指导思想。并说明其陈设与章嘉国师《诸佛菩萨圣像赞》一书的编辑思想之间有诸多相似之处。  相似文献   
87.
财经言论     
《名人传记》2013,(4):8-8
■中国的经济到了今天,不转型我们难以为继。——3月21日,李克强总理在新一届政府第一次全体会议上说。■整个房价当中有61%是被政府拿走了,如果政府的成本不断往上加,房价不可能掉下来。——各地《国五条细则》陆续出台,央视证券频道总编钮文新称,全国工商联统计数据显示,地方政府是推升房价的最主要动力。  相似文献   
88.
《空山灵雨》作为中国现代最早的散文诗集之一,其创作融入了许地山深刻的佛教感悟,表现一种由内向外扩散型的人生方式。同时又对佛教进行了发展超越,包含了道教、基督教的人生之思。多层次的意蕴,空灵独特,既参得文坛底上禅,又闪耀着小品文的永久光辉。  相似文献   
89.
李成林 《南京史志》2009,(11):31-31
早晨起床一看,天空灰蒙蒙的,雨淅淅沥沥地下个不停。临出门,我忘记了带伞,夹着课本匆忙向办公室走去。还没有走几步,头发已被淋湿。“老师,拿着!”学生小涛见状,从教室里跑出来递给我一把伞。我不觉一愣,怎么是他?今天我还打算要狠狠教训他一番呢!  相似文献   
90.
本文专写了张宗昌花钱“仗义”的一面。而张“仗义”之钱何来?还不是刀口下的民脂民膏么?如是.本文的行文就有商榷之处了。但只要作者提供的是史实.如何看待.相信读者自有主见。  相似文献   
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