新中国四部宪法与“特定人”权利的变迁

"特定人"是指基于宗教、种族、文化、身体等原因在社会上处于劣势,或者为了社会全面发展、保障人权的需要而由宪法特别指定,在一般公民基本权利的基础上享有特殊保障的特殊群体。《中华人民共和国宪法》在修改过程中,对"特定人"权利的保障经历了基本确立、停滞倒退、初步恢复、快速发展的变迁轨迹。导致这种变迁的原因涉及经济条件、主观认识、客观情况等方面。宪法对"特定人"权利的规定与保护的变化过程,在一定程度上反映了我国民主政治的发展过程。     

正安县“国大”选举记忆

抗日战争胜利后．中国的前途和命运处于徘徊难定的十字路口。一九四六年十一月十五日．国民党政府在南京包办召集“制宪国民大会”。十一月二十六日,大会主席团向全体会议提交了《中华民国宪法草案》,经过审查、修正和讨论,于十二月二十五日正式通过,     

关于生命权入宪的几个问题

生命权是指人的生命不被任意剥夺的权利,是一切人权的基础,具有制约国家权力的宪政功能.所以,世界各国宪法大都规定了生命权,保障生命权已经成为一种全球化的立宪潮流.我国也应当尽快将生命权写入宪法,并应注意正确处理与生命权密切相关的死刑、堕胎、脑死亡和安乐死以及克隆人等问题.     

论邓小平宪法思想

邓小平在探索我国民主与法制建设的过程中,站在改革开放和现代化建设的的历史新起点,形成了独具中国特色的宪法思想,并使之成为邓小平理论体系中的重要组成部分.我们学习和研究邓小平的宪法思想,对于当今中国宪法的发展仍然具有重要的现实指导意义.     

我国的立法体系

我国的法律属大陆法系,即条文法系。在立法上实行的是统一的多层次立法体系。 宪法是我们国家的根本大法,是最高位阶的法律形式。它的制定机关是全国人民代表大会。     

傅斯年与中央研究院首届院士选举

1946年11月27日,蒋介石在南京召集国民党籍的“国大”代表开会,并发表讲话,谓：“这次修改宪法,就是为了打击共产党”。又说：“现在是本党的危急存亡关头,大家要听我的话则有前途,否则完了。”话音刚落,众人惊骇,蒋氏的这一句“完了”,竟成谶语。     

畲族图腾崇拜初探

一．畲族图腾崇拜的产生 图腾崇拜大约出现在旧石器时代晚期,是原始宗教的最初形式。图腾崇拜在古代社会生活中有其一定的积极作用：（1）图腾是氏族的族徽。“氏族社会中,每个氏族都采用一种动物、植物或无生物作为本氏族的名称,也是本氏族的族徽”。（2）图腾是氏族意识形态的表现,是氏族的标志和无宁“宪法”。（3）图腾有传宗接代的作用。（4）图腾起了加强和维持本民族团结的作用。畲族也曾在古代至近代普遍流行图腾崇拜．现代仍保留着不少活动遗迹,是研究图腾化的可贵资料。     

浅谈我国人权的宪法保障

人权保护是一项国际性的伟大事业,我国历来重视对人权的保护.但是,我国宪法对人权的保护虽然基本形成了较为完整的科学体系,有些权利却仍然需要补充和完善.     

《中华人民共和国宪法》制订与修改、修正的历史考察

文章详细地叙述了《中华人民共和国宪法》制订及其三次修改、五次修正的基本过程 ,论述了它们之间的内在联系 ,总结了我国立宪、修宪中的主要特点 ,充分肯定了《中华人民共和国宪法》作为我国的根本大法 ,在制订、修改、修正的过程中 ,对于建设中国特色的社会主义民主政治 ,对于推进社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化所产生的重大作用。     

略论彭真社会主义民主法制思想的形成和发展

彭真是“我国社会主义法制的主要奠基人”,“他长期主持全国人大常委会的工作,并分管政法战线的工作,对建立和完善人民代表大会制度,加强和巩固人民民主专政政权,发展社会主义民主、健全社会主义法制,作出了卓越贡献。1980年他任宪法修改委员会副主任委员,直接主持了宪法修改工作。1979年以来,他领导制定了一批基本的重要的法律,为我国社会主义法制奠定了坚实的基础。”今年10月12日,是彭真同志诞辰100周年纪念日。在缅怀彭真同志革命的一生、光辉的一生时,探索彭真社会主义民主法制思