清至民国时期的江南宣卷

<正>宣卷,被文史、社科界认为与唐代佛教俗讲有着深切关联,本是一种具信仰内涵的仪式行为。宣卷在明代就已作为一种民间宗教活动流入江南,在湖州、嘉兴、杭州等地的文献记载中均有其踪迹①。宣卷的底本宝卷一直以来都是文史学界学者关注的研究对象,他们根据宝卷文本的内容和属性梳理出宝卷发展的     

“中国考古学会第十六次学术年会暨第六届会员代表大会”开幕式上的讲话

正中国考古学会召开的本次会议,内容有两项:一是《全球视野下的古代中国——以周秦汉唐为中心》主题的学术研讨;二是召开第六届会员代表大会,产生第六届理事会,实现理事会新陈代谢。我现就这两项内容讲点个人意见与认识。一、关于第六届会员代表大会我要向同仁们报告的是:2008年,我受宿白先生的嘱咐,经第五届理事会选举我为学会理事长的时刻,就深知本届理事会面临这样四项任务:一是恢复考古学会正常秩序,进而将中国考     

江苏常州花园底明代白氏家族墓发掘简报

2013年江苏省常州市天宁区花园底村发现明代家族墓群一处,共10座浇浆墓,墓葬形制统一,排列有序,出土了一批金、银、锡、铜、瓷、木和石质文物。该墓群的发现对于明代中晚期江南地区丧葬习俗、社会生活、生产工艺、服装首饰以及地方历史等方面的研究提供了实物资料。     

泸州龙桥成因考

泸州是距今有两千多年悠久历史的国家历史文化名城,尤以数量众多、工艺精湛、造型精美的明清龙桥群享誉全国。偏于西南一隅,远离通邑大都的泸州在人类中世纪集中建造数量如此众多且工艺如此精美的龙桥,与其独特的地理环境、西南地区"龙马互化"习俗、国家政治重心东移南迁、茶马互市的民间商贸通道——茶马古道紧密关联。对泸州龙桥成因的考证有助于进一步梳理、挖掘泸州龙桥独特的历史、文化及时代价值,为泸州龙桥的保护开发及泸州农村生态文明建设提供有力的理论支撑。     

从自驾游角度分析景区定制化服务的设计

文章从景区定制化服务的设计要求入手,从信息化、便捷化、定制化、专业化、连锁化五个角度分析了景区定制化服务的打造,并扼要阐释了定制服务的细则标准,期望引起对旅游景区定制化服务打造和实施的更多思考与关注。     

“三感”教育实践

<正>从教二十余年,一直在一线从事教育教学,班主任工作也有十年时间,由80后教到90后,代沟也越来越大,他们出身于改革开放后中国经济飞速发展与转型时期,他们有着不同于前人的价值观和行为,这是一个更加理性化人本化,世俗化的群体。他们即有优势也有不足,于是在教学与班级管理中我作了很多尝试,着重培养孩子们的责任感,美感与幸福感。     

从英语静态化特征看汉英翻译中介词的使用

英语是一种空间化的语言。同汉语相比,在演化形成的过程中,它很好地保留了词汇的空间意义。作为一种屈折语,英语还是一种静态型语言,善用介词等词性表达动态性动作,语言表达整体呈静态。本文作者将就英语这一特征探讨汉译英中介词的使用。     

文体学视角下的《魔鬼经济学》翻译问题初探

目前国内发行了不少发达国家的经济通俗读物的译作,受到了广大读者的欢迎,《魔鬼经济学》是其中之一。此类读物能开拓国民视野,但是相关译作质量良莠不齐,有关的翻译研究甚少,评价标准过于抽象。文体重现是翻译的重要目标和评价标准,从文体学的词汇、语法、修辞、句间照应与语境四个层面对翻译问题进行研究,评价更为具体,便于相应翻译策略的改进。     

新书微讯

正《明末农民战争史》内容简介本书从明末农民战争爆发,叙至大顺政权和大西政权失败。基于对史料涸泽而渔式的爬梳(仅方志就参阅了近千部),作者屡有不刊之论推出,尤其对几成定论的所谓"流寇主义"、"起义军封建化",以及"李自成败退北京的真正原因"等重大历史问题,均有精深独到的见解。另对李岩其人的证伪,对"荥阳大会"的解构     

空间转向:电子传媒技术与当代史学形态

<正>人类对于历史的记忆或回忆,对于历史的书写或重构,进而史学的发展,与人类传播媒介技术及其工具的变革密切相关。这种相关性不仅体现在外在浅层次上的史学表现形态领域,而且体现在内在深层次上的历史感知-体验模式和史学思维方式领域。本文将主要结合中国史学史的事实来阐明这种相关性,进而更好地理解和认识当今电子传媒技术特别是计算机技术的发展对于史学的作用。迄今为止,人类传播媒介技术的发展经历了三次重大的革命,即文字——无论是表意文字(中