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71.
社会主义的世纪遗产   总被引:1,自引:0,他引:1  
应克复 《炎黄春秋》2009,(5):47-48,38
19世纪中期至20世纪后期,世界社会主义运动经历了统一、分裂、再走向合作的历史过程,这个过程可以分为三个阶段。第一阶段:民主社会主义及其社会民主党的统一时期,或称国际工人运动统一时期。时间是19世纪中叶至20世纪的第一次世界大战。1869年起,欧洲很多国家先后成立了社会党或社会民主党。  相似文献   
72.
从明代中期起,随着商品生产的日益发展及商品交换规模的扩大,坐贾行商逐渐成为当时的风气,出现了“缩资而趋末,贫者倾产而就商”的社会景象。照时人林希元的说法,“今天下之人从事于商贾技艺,游手游食者十而五六”。在地处东南隅的福建,当地居民纷纷从事商业活动,形成众多商帮。他们在明代社会经济生活中留下不可磨灭的印记,这在反映明代社会经济情况的相关地方志与文学作品中多有记载。  相似文献   
73.
植树造林,美化环境,早在我国古代有之。2000多年前的《诗经》就载有我国西周初期到春秋中期人们植树的情况:如《定知方中》就写有“树之榛粟,椅桐梓漆”,说的是卫文公徒居楚丘,打造宫室,就种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树除了美化环境,更是为了使用方便。后魏《齐民要术》记载:三国时一个叫李衡的人,在五陵郡龙阳盖了所住房,种千棵柑桔,临终前告诉儿子:  相似文献   
74.
2004年4月,郑州市文物考古研究院配合基本建设,抢救性发掘了黄岗寺一座明代墓葬,出土随葬瓷器十几件,为研究郑州地区明代瓷器及丧葬文化提供了重要的实物资料。  相似文献   
75.
倪瓒生于大德十年,死于洪武十二年,享年74岁。进入明朝后,他依然过着漂泊的生活,最后死于江阴,而非他的出生地无锡。明太祖的专制政策导致繁盛的浙西化全面衰落。  相似文献   
76.
1996年5月间,我们专程护送文物到南昌请国家文物局专家组鉴定,其中有我馆在1987年严厉打击文物走私与盗掘古墓专项斗争中于公溪镇缴获的青花梅瓶和青花香炉。耿宝昌先生看了之后,定为国家二级文物。他又说:“这些文物如果能弄清它的来历和确切年代的话,那么,它还可以升级。”这些年来,耿老的话我们一直记在心上,并想方设法要把它弄清楚。最近两年,馆里曾经多次派员到公溪镇调查,但因时隔十余年,给我们的调查工作带来了很大难度。工夫不负有心人。由于我们不辞跋涉之劳,终于了解到这些遗物出自距公溪镇四公里的马迹湾村后山上一座古墓,还有一…  相似文献   
77.
韩冠堂 《世界》2003,(8):42-45
在前文中,我们已经多次强调了个人陈述短文、推荐信及简历这“三项文件”在申请过程中所起的重要作用。其中,“个人陈述短文”又是最重要,也是最难写的。各个学校都强调它的重要性,并提出了具体的要求。  相似文献   
78.
黔明寺今昔     
寺院概况 黔明寺座落贵阳市阳明路。清《贵阳府志》载:“黔明寺在府城内西南隅双土地街,明末创建,乾隆三十六年重修。”清初曾有行之显笃禅师住锡于寺,弘传禅宗。最初规模较小,经住寺僧众多年经营,寺宇逐渐扩充。 黔明寺坐北朝南,中轴对称,进门有山门影壁,大雄宝殿、大悲阁、藏经楼及客堂、斋堂建  相似文献   
79.
80.
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