改革开放初期的记忆

正对于现在80、90、00后来说,图片上这些人的装束打扮和生活方式简直土得掉渣。然对70后之前出生的读者来说,看图之后,肯定"别有一番滋味在心头"。"忘记过去,就意味着背叛。"这些图,是我们来时的路……     

心中的爱——春暖花开

正"迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。"一看到春暖花开这个题目,我就想到了这首古诗。唐代大诗人杜甫用这简简单单的五言绝句,就一下子写出了春暖花开,万物复苏的情景。是啊,初春的景色就是那么美丽。经历了一个寒冬的冬季,我们终于盼来了温暖的春天。当春姑娘踏着轻快的脚步,轻轻柔柔地抚摸着人们的脸颊的那一刻,人们都意识到了春天的来到。大地脱去了冬     

神奇的春雨

正春姑娘迈着轻快的脚步朝我们走来了,她向人间洒下了滋润万物的神水——春雨。雨丝儿在空中随风飘飞,快乐地翩翩起舞,久久不忍停歇。春雨悄悄地飘落到大街上,行人们纷纷撑起一朵朵伞花。而我却在雨中漫步,尽情地享受着春雨和我的亲密接触。春雨飘到我的脸颊上,凉丝丝的,舒服极了。春雨落在我的发丝上,就如同一颗颗晶莹的水晶,闪闪发亮。春雨无忧无虑地下着,累了就躺在小草上歇歇脚,闲了就在树叶上滑滑梯,真是惬意极啦!远远望去,被     

走出命运的迷宫

正迷宫与沙漏,也许是关于空间与时间的最古老对应物:迷宫是空间蕴含于时间之中,沙漏是时间蕴含于空间之中。在迷宫中的人,如果始终无法走出空间,就意味着时间的结束。而在沙漏中的沙子,一旦时间耗尽,就意味着空间的坍塌。近期上映的美国电影《移动迷宫》没有展示如上的哲学,它只是蜻蜓点水地讨论了自我与群体的关系,然后留下巨大的悬念给续集。写过《论迷宫》的法国人雅克·阿达利,也是我的好友,他曾说过,数千年来人总能通过迷宫认识自我。迷宫是合群的条件。不了解迷宫者,     

国外

澳大利亚去昆士兰拥抱阳光海岸 寒冷的时节向往热辣辣的阳光和海滩。位于澳大利亚的昆士兰州有“阳光之州”的美称,海滩和热带雨林让这里的十二月充满热量和动感气息。     

"时节"饮食消费与人际关系的生产

饮食消费是人们生活方式1和消费结构中的重要组成部分,也是一类地方性知识。一定消费传统之下,持有特定饮食消费习惯的当地人选择什么原材料、在什么时候、什么地点食用、如何食用以及和谁一起食用等等,都体现着较浓的地方色彩。对食物的消费看似通常是人们为了保持最基本的生理生存需要,将可食用的物品吃光喝完消耗净的普通行为,最后似乎什么也没有剩下,一次消费结束后又要开始下一次的购买、制作和食用,这个过程对每一个人几乎每天都在周而复始。     

论珠海岁令时节食俗的形成及其特征

珠海岁令时节食俗是珠海本地传统文化融合了中原地区文化及周边文化形成的独具魅力的文化,它具有多种文化叠合、与信仰生活紧密结合等特征。     

嘉兴Pig的奇幻漂流

郭建康家的母猪赶上好时节，生下一窝小猪．不用专事照顾取暖也能成活。绚烂的菜花黄包围着他家450平米猪舍，春光灿烂中爆发出尖利的猪鸣。     

老兵吴桃柄,11岁去延安保卫毛主席

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。".清明节前,位于延安市东南缘黄龙县的瓦子街战役烈士陵园内,85岁的吴桃柄老人缓缓穿过青松绿草,在春色中仔细辨认着一块块墓碑上的名字。"70多年过去了,很多战友的名字我都记不清了,经常来看看,不能忘了他们。"吴桃柄对《环球人物》记者叹了口气。     

行走在晋豫大地上

一 4月初是中国的清明时节,这个时候很多地方都在举行隆重的清明节活动。最为热闹的当属河南开封和山西绵山。山西绵山的清明节活动我跟着冯骥才先生去过多回。当地抓住了介之推和清明的传说故事,加上满山的佛道造像,以及秀丽的风光吸引了海内外宾客的眼光。