论《韵学集成》与《洪武正韵》对“旧韵”的传承

从韵书发展、传承的源流关系来看,《增修互注礼部韵略》和《古今韵会举要》两部韵书是《洪武正韵》和《韵学集成》两部韵书在编排体例和韵字归类等方面传承和参酌的主要韵书,是它们要传承的"旧韵"。虽然《洪武正韵》和《韵学集成》都分别对宋元时期的两部韵书进行了传承,体现了传承"旧韵"上的同源性,但二者在传承"旧韵"的体例上又有较大的区别,主要体现在存古和定正的不同和释字体例的不同等方面,深入探讨二书在体例上传承"旧韵"上的区别,对进一步弄清二书在声韵调等音系因素上的区别,进而研究其音系的关系具有重要作用和意义。     

从解决“三农”问题的角度看旧民主主义革命的失败

中国是一个农业人口占绝大多数、经济落后并且发展极不平衡的大国,农民处于社会的底层,深受封建主义、帝国主义和官僚资本主义的三重压迫。在旧民主主义革命时期,三农问题主要表现为农村问题和土地问题,实践证明,这个问题的没有解决是导致旧民主主义革命失败的根本原因之一。     

兴义系军阀派系斗争及其对近代贵州的统治

兴义系军阀在形成与控制近代贵州的同时,出现了"旧派"与"新派"势力之分。"旧派"以刘显世为中心,"新派"均集中在王文华周围,两派之间进行了你死我活的斗争,"旧派"势力在近代贵州民八、民九事变中损失殆尽,"新派"势力则在王文华被刺后发生内讧。兴义系军阀随着实力的内耗殆尽,逐渐失去了对近代贵州的控制。     

浅谈图书馆的剔旧工作与资源的再利用

随着经济的发展,全国很多高校都在图书馆建设方面增加投入,使得高校图书馆的藏书数量大幅增长。这给大学生带来福利的同时也增加了图书馆的管理难度,使得读者在利用馆藏图书方面存在一些不便。针对这种情况,需要展开图书剔旧工作。本文首先对图书剔旧的作用进行了简要阐述,接着介绍了图书剔旧的原则、方法和内容,并强调了图书剔旧工作开展的一些注意事项。     

温柔的反抗——读蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》

正癸巳、岁末,照例对浏览的新书旧籍扫荡一番。从文人们趋之若鹜的《旧制度与大革命》的历史缝隙中,我瞥见了贺卫方在《逍遥法外》中潜伏的真诚与幽默;当然土家野夫追溯《江上母亲》的撕心裂肺应该比莫言的《丰乳肥臀》更让人萦怀于心;然而,小小年纪的蒋方舟以"对悲     

中国磨制石器起源的南北差异

磨制石器的起源是学界关心的问题之一,本文试图探讨中国早期磨制石器的主要种类、发展阶段及南北差异的原因,以期揭示磨制石器起源的内在机制。磨制石器的起源与生业经济紧密相关,中国旧石器向新石器过渡阶段对于植物资源的利用促使了中国磨制石器的起源。由于中国南北环境的差异,对于植物资源的利用种类和利用方式有所区别,因此导致中国南北磨制石器种类的不同。     

《方志·中国》文稿选辑创作谈

中国方志三千年。在这条奔腾流淌的历史长河中,《方志·中国》十集文献电视片中的《千秋事业》与《春华秋实》所反映内容的时间跨度的确不算长,甚至弹指挥间。然而,这个时段属于一个时代范畴,即社会主义新方志时期,与1949年10月以前所修的旧方志是一个分水岭与转折期,具有鲜明的时代特征。     

“十七条协议”与西藏旧制度的终结

新中国成立之初,中共中央和中央人民政府根据西藏的特殊情况,作出了和平解放西藏的战略决策,并与西藏地方政府签订了十七条协议。协议的根本任务是:维护国家主权,和平解放西藏,实现民族团结,解放军进驻西藏,驱逐帝国主义势力,在中央人民政府领导下实行民族区域自治;同时在处理西藏内部问题和旧制度问题上采取宽大让步、耐心等待的灵活政策。十七条协议体现出中央处理西藏问题的高超艺术,闪耀着把马克思主义基本原理与西藏具体情况相结合的光辉思想。回顾60年前十七条协议签订及其实施的历史,以及西藏社会从旧制度向新制度的巨变,留给我们诸多有益的思考。     

后晋“岁输”浅议

后唐清泰三年(936年),河东节度使石敬瑭(晋高祖)以称臣称子、割让幽云诸州,取得契丹援助,进而建国称帝。后晋建国后,又向契丹岁输帛三十万匹。割让幽云诸州,导致中原门户洞开,北方游牧骑兵可以直入中原腹地。当时人就已看到,赵、魏之北,燕蓟之南,千里之间,地平如砥,步骑之便,较然可知(《旧五代史.     

腐朽没落空对月，落花流水不足惜——对韩少功《爸爸爸》的美学解读

作品以其“人学”的特质,渗透着现代文化的历史意识。在感性的事件叙述中倾泻着审美的理性认识,阐释着对人生和世界的理解。作者“把审美从低级的感性领域提升到理性高度”①,字行间渗透这样理性认识;对待落后的东西坚决不要保护。