最古老的祈愿 竹江岛妈祖诞辰

请菩萨的夜晚 已经是农历三月廿四夜里,近12点了,妈祖庙戏台上的闽戏早已散场,戏班子的演员们也都吃过宵夜,陆续钻进戏台两边环楼上的蚊帐或是小帐篷里.而戏台下,妈祖阿婆神龛前,人们依然没有睡意,毫无散场的迹象.他们聚精会神地围拢在两位道士的身边,在稍显昏暗的灯光下,盯着道士手中火符,等待道士的神灵附体.     

无废城市下固体废物综合管理的对策分析

人们的生活质量不断提升,对环保加强重视,以及可持续发展的观念迅速深入,让“无废城市”的建设成为城市发展的重要目标,为了达到这一目标,对固体废物展开综合管理,是非常必要的措施。对固体废物采取必要的防治以及处理措施,可以让城市的环境更加优美,环保事业的发展得到促进。文章分析无废城市的背景下如何对固体废物展开综合管理。     

浅析哈尔滨市的区域文化特色

<正>文化是民族的血脉,是人民的精神家园。就一座城市而言,无农不稳,无工不强,无商不活,无文化而失去灵魂。文化是人们的精神动力,是凝聚人心的纽带,是社会文明的基石,是经济发展的支撑,是城市特色的标志。一座城市能闻名遐迩,其文化的发达,艺术的繁荣是其中重要的因素。当前,我市和全国其他中心城市一样,面临着文化大繁荣的历史机遇,也承担着光荣的时代使命,因此,加强我市文化特色的研究,规划其发展布局势在必行。确立建设文化名     

煤化工企业无组织废气监测监管相关问题初探

结合自身工作经验,对煤化工企业无组织废气来源、危害、处理方法以及防治措施等进行了论述,并对煤化工企业无组织废气监测工作中出现的一些问题做出了简要的探讨。笔者对该问题的初步研究力求为煤化工企业无组织废气监测工作服务。     

《毛诗》经学化的过程及其特点与得失

本文主要论述三个问题：一、西汉前期,有经学的指导思想,但没有《诗经》经学的范本。即《子夏序》是不存在的,并从六个方面加以证明。二、《毛诗》经学化的过程。三、《毛诗》经学化的模式及其特点与得失。     

唐代海东石刻文献的史料价值——以崔致远《唐新罗朗慧和尚塔碑》为例

本以《海东金石苑》中崔致远《唐新罗朗慧和尚塔碑》为例,梳理出唐代海东石刻献的三个方面史料价值,即记载当时新罗相关国是、弥补佛教灯传典籍的不足与记录新罗僧人在中国广泛交往的史实。     

莫道“天无三日晴”

明代学者王世性,在《黔志》中把贵州地理特征概括成两句话,也就是在民间广为流传的“天无三日晴,地无三里平”。“天无三日晴”是对贵州天气状况的客观描述,本身并无褒贬之意。但不知怎的,贵州人听起来总觉得有点刺耳,认为是别人有意要贬低贵州瞎编出来的,不敢理直气壮地面对。     

祭父文

愁锁河湟,泪溢山湾。呜呼吾父,遽然而逝,身披孝服,跪父灵前。苦於孤子,留母孤单,悲於死别,痛於家难。天胡不吊,夺我慈父,儿辈悲痛,至於此极!农历甲戌,吾父诞生;出身农家,长于乡邻。求学上进,追求真理;解放之初,投身革命。公社文书,青年干事,省县团委,务实践行。一九五九,远赴果洛;无念缺氧,不畏艰难。     

闽越无海军辨

目前一些学者在出土文物较匮乏,文献资料较零散的情况下推论闽越拥有较好的海上力量和海军,本文力图重新解释被他们误读的论据,证明闽越并无海军,闽越的海上力量还停留在近海捕鱼上。