新媒体时代南宁旅游文化传播问题及策略探究

新媒体时代给旅游市场带来了新的发展机遇。广西壮族自治区南宁市拥有丰富的旅游文化资源,但在利用新媒体实现旅游文化充分传播进而提升旅游品牌知名度的过程中尚存在一些不足。因此,本文从旅游文化传播现状出发,通过剖析南宁旅游文化传播存在的问题,对未来南宁如何利用新媒体提升自身旅游文化传播能力进行探究,进而提出新媒体时代南宁旅游文化传播的策略。     

泰州梅兰芳京剧文化旅游深度开发研究

梅兰芳京剧文化具有较高的开发价值和深度开发的必要性。在界定“深度开发”等概念基础上,对泰州及其他地区文化旅游展开横向调查,运用“系统理论”分析其深度开发存在的问题。结合泰州康养旅游发展规划,提出康养与旅游协同开发的思路,深入挖掘梅兰芳京剧文化三层次内涵与价值,创新打造“养心、养神”系列产品,优化目的地、客源、出行、支持四大系统,完成从“观光”到“休闲”的转型升级,实现梅兰芳京剧文化旅游的深度开发。     

基于网络文本分析的旅游目的地形象感知研究——以老君山风景区为例

本文选取老君山风景区为案例地,通过八爪鱼抓取同程、携程等网站上游客的在线评价数据为样本,运用ROST CM 6软件,通过内容分析法,从旅游目的地认知形象和情感形象两方面对老君山风景区形象感知进行分析。结果表明：游客对老君山风景区的情感形象以积极情绪为主;消极评价中,游客对旅游配套设施与服务存在不满。据此提出相关建议,如老君山风景区可通过加大景区监管力度、提升服务质量、推动智慧化管理等方式进一步提升旅游目的地形象。     

乡村振兴背景下农庄体育旅游发展问题及策略

农庄体育旅游是乡村振兴战略实施背景下乡村经济发展的新路径,实现了农业经济、旅游经济和体育经济的耦合发展,在改善乡村产业结构、助推乡村经济高质量发展方面具有重要价值。对此,本文以乡村振兴战略的实施为背景,针对农庄体育旅游发展价值进行简单探讨,而后分析农庄体育旅游发展期间遇到的问题,进而提出相应的解决策略,希望可以为乡村地区发展农庄体育旅游提供一定参考。     

旅游产品创新开发研究——以“只有河南·戏剧幻城”为例

“只有河南·戏剧幻城”作为近年来出现的一大现象级文旅产品,其在产品类型、空间构造、体验方式等方面较传统的文旅产品表现出创新性特征。本文通过归纳该项目在理念、场景、运营、营销等方面的创新点,分析其价值意义,进而探讨在文化自信、文旅融合、数字技术运用的时代背景下,该项目对旅游产品创新开发的启示。     

乡村旅游消费者行为的影响因素分析

乡村旅游作为拥有良好发展前景的新型旅游方式,是传统旅游形式无法更好满足当前大众消费意愿和需求催生的新兴产物。消费者行为是消费者在整个消费过程中所有决定与行动的总和。研究乡村旅游消费者行为的影响因素,不仅可以改善乡村旅游发展状况,推动乡村旅游服务不断优化,还可以促进民族特色文化的传播与发展。本文围绕乡村旅游这一主题展开,将分析乡村旅游消费全过程的三个阶段,并在此基础上探讨影响乡村旅游消费者行为的四大主要因素。接下来,针对影响乡村旅游消费者行为的因素,提出乡村旅游未来可持续发展的一系列建议,以期为提升乡村旅游消费者行为输送动力支持与保障。     

信阳红色旅游资源开发与利用探析

河南省信阳市深处大别山革命老区,具有丰富且独具特色的红色旅游资源,发展潜力巨大,前景广阔。本文就信阳红色旅游资源保护与利用展开讨论,分析其精神内涵,探究信阳红色旅游资源保护与利用的有效途径。     

“一带一路”背景下四川旅游产业发展路径探索

“一带一路”是我国重要的战略发展构想,其能够带动各行各业的经济发展,同时也可以实现拉动消费、带动产业增长、创造工作岗位的理想效果。在“一带一路”背景下,四川省旅游产业需要明确当前发展状态,探索未来的发展路径,从根源层面落实转型目标,为充分应用旅游资源优势提供有利条件。本文首先分析四川旅游产业发展背景与优势,其次阐述其当前面临的问题,最后提出具有可执行意义的发展策略,以供参考。     

《人民手册》:新中国史史料编纂的早期代表刍议

史料是历史研究的基础。新中国史史料编纂与新中国历史同步展开。1950—1965年间出版的《人民手册》以其丰富、全面的资料成为新中国史史料系统编纂的早期代表。《人民手册》的出版有着深刻的时代背景,是编者个人志趣与工作经历、报社责任与时代发展等因素综合影响下的产物。按年度出版的《人民手册》收录了各年度党和国家重要会议、法律政策文件、党派团体情况以及政治、经济、文化、外交等领域的成就与统计资料,既是一套具有重要实用价值的参考工具书,又是一套具有很高史料价值的系统的新中国史史料集,为新中国史史料系统编纂工作奠定了良好基础。     

中世纪主义的起源与流变

从词源学角度来看,“中世纪主义”(medievalism)是从“中世纪的”(medieval)一词衍生而来。从语义学角度来看,“中世纪主义”并不是一个新词,莱斯利·沃克曼赋予了其新的内涵,中世纪主义是创造中世纪的持续进程,一切后中世纪对中世纪的研究、阐释、建构和运用等都可以被称之为中世纪主义。中世纪主义作为一种思潮,始于中世纪结束,一直延续至今。对这种思潮的研究始于20世纪70年代,经过近半个世纪的发展,中世纪主义研究已经成为西方重要的学术研究领域之一。不过,对其展开系统化和理论化研究仍面临着概念界定不清、研究理论不完善等诸多困难和挑战。