华人新移民社会资本构建与基督教会——美国P州P市本土教会与华人教会的比较分析

论文对美国当地两家基督教会进行长达一年的实地研究,考察了其社会网络的特点及其对华人新移民构建社会资本的影响,同时分析了基督教会对华人新移民思维方式与生活习惯的影响。认为华人教会将发展出紧密的闭合网络,有利于华人新移民发展出科尔曼式的闭合型社会资本,从中获得归属感、情感慰藉以及更加实际且有执行力的帮助。本土教会将形成富于结构洞的稀疏网络,有利于华人新移民发展出波特式的结构洞型社会资本,从中获得异质性信息、多样化的观点以及潜在的创新机会。     

移民网络、本土化适应与俄罗斯华商新移民——基于莫斯科的实地分析

论文以实地调查资料为主,借鉴移民及海外华人研究中的移民网络和本土化理论视角,分析阐述了俄罗斯华商新移民的形成与概况、华商移民网络及其特征和作用,以及华商的本土化调适与融入。认为华商移民群体不断扩大与发展,首先依靠的是移民网络。这种移民网络不仅构成了一种迁移链,同时也是华商淘金重要的社会资本。俄罗斯华商为适应当地的经营环境,在经营模式、经营策略和本土商业销售网络构建三方面采取相应的本土化适应方式。这些本土化适应方式有利于华商在经济层面的融入,但在社会和文化方面则仍然面临着融入的困境。     

中国只有老左派，没有新左派——对话丁学良

丁学良在香港科技大学的办公室像个书的丛林。大概只有8平米，书架四五个，像竹笋一样长得没章法；其余的书以碉堡的样式从地面长出来，层层叠叠掩着角落里那张办公桌，丁学良就埋在桌子后头。     

来信

他是新阶层代表很有钱很酷很"不屑"社会尊敬的朱骏,在"两会"期间,成了本期封面人物。如此创意选择的背后,一定有很多考量,当然也包括市场营销因素在内。主旋律有时也不一定有市场。     

新桂系时期广西妇女生活方式的变迁

20世纪30、40年代,由于新桂系政权的倡导与抗战爆发后外来文化的传入,致使广西妇女的生活方式发生了重大的变化.这些社会生活方式的转变,体现了广西社会的进步趋势,对广西现代化建设有着重要的现实意义.     

10间不得不去的香港精致餐厅

原涧炉端烧 以炉端烧为特色，有以港星命名的菜式，比如”黎明手卷”、“阿Sa寿司”等等。     

青海民和喇家遗址史前灾难成因辨析

青海民和喇家遗址发现以来,关于该遗址灾难成因有过诸多讨论,本文将诸多观点予以梳理,并提出一些看法,认为造成该处史前灾难的主要原因为地震及山洪,而很可能与黄河大洪水关系不大。     

论中国古代社会的虚拟血缘关系

中国古代社会的虚拟血缘关系,主要包括异姓兄弟和异姓父子两大类。它的发展,从宏观方面来看,与王朝嬗替中传统社会组织的稳定与解体互相联系;而从微观运行来看,又与虚拟血缘关系在形成新的社会组织方面具有较高的运作效率以及较低的社会成本密切相关。正因为此,虚拟血缘关系在魏晋南北朝隋唐时期,成为宗族社会与王朝政权控制力下降或解体时,社会边缘族群及下层社会组成新的社会集团时的重要选择。在宋代以后,虚拟血缘关系中的异姓兄弟,由于对王朝的稳定构成巨大的挑战,受到历代王朝日益严厉的压制以至禁止,但因其组成新的社会利益集团的较低社会组织成本和高效率,却在明清时代成为民间秘密社会的主要组织方式。     

日月山下藏族牧民致富的带头人——记中国个体劳动者协会副会长全国劳动模范拉夫旦

青海省海南藏族自治州共和县倒淌河乡哈乙亥村,有位名扬青海的优秀党员、全国劳模和全国个体劳动协会副会长藏族牧民拉夫旦。他家离镇上不远．我拜访他时．他正与家人修建一幢二层楼的新住房．是砖木与水泥结构的。