黑龙江流域新石器时代人像雕塑研究

从现有认识出发,通过全面搜集和整理黑龙江流域新石器时代人像雕塑资料,对其时空范畴、造型特点、功能作用、地域差异等问题进行尝试性的探讨。认为黑龙江流域是目前我国新石器时代人像雕塑发现最早的地区,在公元前2500年—公元前2000年的黑龙江下游地区达到顶峰;采用浮雕和圆雕技术表现方式,突出塑造人物的面部特征,写实与抽象相结合;人像雕塑可能是原始宗教祭祀器具或巫术用品,与祖先崇拜、神祇崇拜相关,并经历了由家庭崇拜向氏族部落崇拜的转变过程。     

青池遗址出土新石器时代陶器浅析

1997—1999年发掘的天津蓟县青池遗址,为研究燕山南麓地区新石器时代文化提供了一批新资料。文章通过对青池遗址所出新石器时代陶器进行分析,区分出三个年代组,分属于兴隆洼文化东寨类型、青池二期遗存、赵宝沟文化西寨类型。其中青池二期遗存为本地区新发现的一种考古学文化,可分为两期,年代大约为公元前5500—5000年。     

伏羲始作八卦考

伏羲始作八卦考龚平ＯｎｔｈｅｂａｓｉｓｏｆｔｅｘｔｕａｌｓｔｕｄｙｏｎｔｈｅａｕｔｈｏｒｏｆｔｈｅＥｉｇｈｔＤｉａｇｒａｍ,Ｆｕｘｉ,ｉｎｃｌｕｄｉｎｇｈｉｓｂｉｒｔｈｐｌａｃｅ,ａｒｅａｓｏｆｈｉｓａｃｔｉｖｉｔｉｅｓａｎｄｔｈｅｓｏｃｉａｌｂａｃ...     

从红山文化源头查海遗址探析我国谷物酿酒的起源

我国谷物酿酒历史悠久,新石器时代原始农业出现以后,原始先民就已经认知并掌握了谷物酿酒技术。距今8000年的查海遗址是我国北方新石器时代重要的一处文化遗存,考古发掘表明当时已经进入到原始农业经济时代,随着查海社会的发展,谷物粮食的生产和陶器的使用,查海人已经掌握了谷物酿酒技术开始谷物酿酒。查海遗址的窖穴遗迹、家猪的饲养、专用酒器的使用进一步证明查海谷物酿酒的出现,这是查海先民在长期农业劳动过程中观察和实践的经验总结,是集体智慧的结晶,查海遗址也成为我国谷物酿酒的重要发源地之一。     

书讯

<正>澳门黑沙史前轮轴机械国际会议论文集邓聪主编,澳门特别行政区民政总署文化康体部2014年出版。科学技术史中轮轴机械是机械科技的卓越代表之一。据近年中国考古研究发现,轮轴机械在新石器时代的玉器、陶器和木器加工上,可能已发挥了重要的作用。其中玉器方面的工艺,更反映了新石器时代轮轴机械的"尖端科技"。中国新石器时代轮轴机械在产业上的应用,促使了产品定型化、标准化,并使大量生产变为可能,从而引发了生产工具与工作者关系的变化。本书内容包括中国轮轴机械源流与应用系统论述,重点讨论新石器、青铜时代玉石环玦穿孔的技术,并尝试探索陶器、木器、青铜器与轮轴机械的关系。     

夹谷山揽胜

夹谷山,海拔304米．位于江苏赣榆县西部班庄镇境内。早在2500多年前春秋末期,鲁定公十年（公元前500年）：“夏,公会齐侯于夹谷”,夹谷山由此驰名古今。     

中国新石器时代考古研究的一个方向标——重读《西安半坡》有感

<正>在我国的新石器时代考古研究历程中,新中国的建立无疑是迎来全面发展的一个最为重要的社会背景条件,而1954年至1955年则是这个全面发展初期的一个重要的转折。西安半坡遗址的发掘工作,是体现这个转折的重要代表,而《西安半坡》这一田野考古专刊,又是我国新石器时代考古研究进入全面发展时期的具有方向标意义的重要的研究成果。     

试论商代巫玉的源流

众所周知,商代是巫术之集大成者,商代的巫玉为何如此发达昌盛?其源头在哪?《试论商代巫玉的源流》一文就是全面探讨此一问题的论作。作者在对新石器时代晚期即史前巫玉的产生和分布等情况基础上,从意识形态领域和玉器形态以及传播途径等诸多方面将商代巫玉与史前巫玉进行深入比较和综合分析,最后认定商代巫玉是继承了新石器时代晚期红山文化、龙山文化、良诸文化、凌家滩文化、石家河文化等巫玉传统并加以发展,才创造出商代独特、神秘而极具艺术性的巫玉系统。本文最后还就西周巫玉衰退情况特别是原因作了深入探讨。作者认为,西周巫玉急剧衰退的根本原因是西周的政治结构和意识形态的变革对于艺术领域重大影响的结果。这样从深层次的社会结构的变革和意识形态的变化来寻求其衰退原因的答案,无疑方法是正确的,也是令人信服的。     

新石器时代的玉器琐谈

一直以来,古玉深受人们的喜爱,尤其是新石器时代玉器,自八千年前的兴隆洼文化时期延至红山文化时期,这段时期的玉器工艺时代特征非常显著,民族风格也很鲜明,诸如玉、鸟形、碧玉龙、黄玉龙等等,玉器雕工之精细,选料之讲究,造型之奇特,内涵之深邃,蕴含了远古人类对自然人文现象神秘之怀想,奠定了数千年来中华民族牢固的尚玉礼玉神玉痴玉之根基。