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991.
992.
993.
自英国退休潜艇指挥官孟席斯(Gavin Menzies)于2002年年底出版的新书:1421:中国发现世界(1421——the Year chiva Discovered the world)以来,激起各界激烈的争论不休。此种争论往往走向情绪化。笔所学国际事务,而非研究哥伦布或郑和历史学专家, 相似文献
994.
严重的问题是教育农民——建国初期中共克服"李四喜思想"的成功经验 总被引:1,自引:0,他引:1
1951年7月18日,<新湖南报>发起了关于土改后农村出现的农民埋头生产不问政治及乡村干部松气退坡的"李四喜思想"的大讨论,持续达5个多月,在湖南乃至全国农村产生了巨大影响.这场讨论是建国后中共第一次真正意义上对农民自私、狭隘思想的批评运动,也是第一次真正地对农民及乡村干部进行的思想教育活动.在这场讨论中,中共逐步积累了用民主教育、典型示范、改进领导方法、切实解决乡村干部实际困难等方式解决农民思想问题的成功经验.这些成功的历史经验构成了建国以后中共教育和改造农民的基本思路. 相似文献
995.
对“新失业群体”的关注和思考 总被引:2,自引:0,他引:2
近年来,由国有和集体企业失业下岗人员构成的“老失业群体”已达到峰值,失业保障目标群体规模已经大体确定“。新失业群体”问题开始逐步凸现,社会就业形势因新失业人群的增加而愈发显得严峻。随着“新失业群体”比例的增加,中国未来失业人口的主体和结构将发生重要变化。这不仅涉及到一个政策的衔接问题,更有可能引发社会保障制度的重大变革。 相似文献
996.
清代班房考释 总被引:5,自引:0,他引:5
班房,又称班馆,是明末以后迄有清一代在国家正式的监狱之外由地方官吏非法设立的管押轻微未决人犯及干连人证的场所。所谓差馆、押馆、卡房、歇家、便民房、自新所、候质所、知过亭、支搁亭、中公所等等,均名异实同。笔者在通过对班馆概念的语言学分析和班馆现象的文本信息分析后,引入资源、实践与时空概念对班馆的结构化过程进行力所能及的探讨,与其说是将班馆作为实体加以把握,毋宁说是将班馆置于行为过程的关系网络之中加以审视,目的则在于采取新历史法学的路径勾勒“纸面法”与“活法”(或者说“显规则”与“潜规则”、“法律表述”与“法律实践”)之间的“转换规则”,将帝国的法律和法律的帝国视为多元的同一,认为班馆实质上是一种资源/博弈/空间关系。 相似文献
997.
杨新勋 《古籍整理研究学刊》2006,(6):4-7
欧阳修主要怀疑《周易》之《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》的孔子作说和部分爻辞有“臆出之说”。这一方面表现了他对《周易》文本和流传的深入认识,具有一定的文献学意义;但另一方面更表现了他浓郁的理性主义经学思想,他怀疑《周易》有革新儒学的意义。 相似文献
998.
博物馆自诞生以来,便以收藏、保存、展示和研究真实物件为核心职责。与其他机构和组织一样,博物馆也在化、社会、经济等多种因素的变化下,不断调整自己的角色和职能。20世纪80年代以来,新博物馆学运动的兴起,修正了自18世纪以来传统博物馆一向奉行不逾的“典藏-研究-展示-教育”的功能。新博物馆学将博物馆视为社会化的象征,关注博物馆与社会化的互动和协调。博物馆与多元化的整合、博物馆对社会弱势群体的关注、博物馆对西方以外其他明的反映都成为新博物馆学所考察的内容。 相似文献
999.
花地嘴遗址所出“新砦期”朱砂绘陶瓮具有明显的东方文化元素,其上的神像应为“北斗神”,它在洛汭地区的出现有可能与早期夏史的有关事件有联系。 相似文献
1000.