唐朝前期的南北兼跨及其限域

文章以兼跨长城南北的唐前期为例,旨在分析以汉人为主体建构的政权超越农耕区进入草原所受到的限制及其因缘,认为农耕王朝兼跨的局限乃在于自身的生计方式与草原游牧生计存在着难以兼容的张力。如何有效地将迥然有别的游牧与农耕生计为依托的群体共融在一个政权体内,虽然耗费了唐朝历代统治集团大量的精力和心血,但终究以彼此的分隔而结局。此种衍化的路径似乎暗示"纯粹"的农耕王朝尚不足以跨越南北兼跨的障碍,该任务则落在了源自中原周边尤其北方的政治势力及其含括中原模式而南北兼容的王朝(如元、清)肩上,然而这种政治体同样面临着内部诸种势力与群体间的磨合张力。     

中国社会建设的历史演进与时代性困厄——聚焦于20世纪前期的历史考察

社会建设是20世纪以来逐步形成的一个时代性命题，它具有鲜明的时代性。它既是民国以来新的社会秩序重建时代需求的集中呈现，也是民国建立后由革命转向建设进程中的一个历史选择。20世纪30年代乡村建设运动自发性地相继而起，却又呈现着大体一致的重建乡村社会走向，恰恰是社会建设时代诉求在乡土中国的深度体现。乡村建设即为社会建设，社会建设即由乡村建设而起，这形成当时中国建设思潮与社会运动颇具特色的历史情势。20世纪40年代，国民政府设立行政院社会部，始将社会建设纳入国家建设体系。由社会部主导的社会建设事务却最终陷入困境。社会建设之首要在于民生，作为一个时代命题的社会建设，只有在民族-国家整体建设的战略规划中才能获得正解。     

南海对峙,惊涛十年

"长期以来,美国是世界头号强国,也拥有最强的军事力量,针对别国的海上挑衅也比较多。挑衅一般从侦察开始,它要通过侦察了解对方的活动规律,军事装备的型号、数量、质量等。对我国也是如此。"海军军事学术研究所研究员李杰告诉《环球人物》记者:"进入新世纪,中国的海上力量不断壮大,各种新舰、新机不断增加。     

抗战前河北省博物馆事业发展概况

鸦片战争之后，随着殖民者的东来与天主教的传人，外国人为了政治、经济和文化的目的，大量搜集我国历史文物、自然标本，并在中国建立了一些博物馆。伴随着西方文化的传播，一些先进的知识分子亦走出闭锁的国门，到欧美学习、游历和出使，开始把西方博物馆的情况介绍到中国，提出“西国博物馆之设，不但资考证，广见闻”，“诚有益于民生”的见解(李凤苞《使德日记》)。辛亥革命以后，思想界倡导科学民主的新文化运动，