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21.
文化是城市的底蕴和灵魂,也是城市具有个性与魅力的根本所在。西方著名学者斯宾格勒曾经敏锐地指出,将一座城市和另一座城市区别开来的不是它的范围和尺度,而是它与生俱来的文化之核——城市精神。是文化构成了一个城市的血脉,成为一个城市持续发展的动力。现在的江阴已迈过小康奔向现代化,  相似文献   
22.
雅典于公元前4世纪初针对勒莫诺斯、因布洛斯、斯库洛斯三岛颁布的谷物税法,是由货币税而实物税的一次税法改制,目的是保障雅典的粮食供给,所得税款则用于城邦的军费支出。该税法对谷物的运输、存储、度量、出售以及监管等均有明确说明,是为解读公元前四世纪雅典经济及法律制度的重要史料。  相似文献   
23.
长白山自然保护区生态系统比较完整,长白山区野生果树资源十分丰富。野生果树资源是指可食的浆果、仁果、核果、梨果、蒴果和坚果等植物资源,可加工制成野果罐头、果酒、果汁、果酱、果脯、果冻、果晶、果粉、蜜饯及饮料,许多药用植物有抗衰老,抗癌作用,具有广阔的应用前景和经济价值。长白山区有野生植物2000多种,除八百多种药用植物外,其他许多植物也有很高的经济价值。如山葡萄、笃斯越桔、软枣猕猴桃等可作高级果汁,天女木兰可作高级香料。薇菜、蕨菜、松茸蘑等是出口产品中创汇较高的品种。  相似文献   
24.
湖北宜昌万福垴遗址是西周中晚期至春秋时期的以楚文化为主的遗存,以该遗址M8出土的费昂斯(faience)珠为研究对象,以期通过分析其成分和结构特征并讨论其工艺特征,丰富对长江中下游地区该时期费昂斯的相关认识。本研究使用扫描电子显微镜,分析结果显示费昂斯制品以富钾费昂斯及混合碱费昂斯为主。再依据以往发表的西周时期费昂斯制品的科技研究,结合考古发掘相关材料,试图从费昂斯器物使用方式的角度,窥视其在古人精神文明进程中的角色,反观费昂斯在中原地区的发展脉络。  相似文献   
25.
冯骥才 《世界》2003,(10):34-35
俄罗斯的天空群星熠熠:普希金、列夫·托尔斯泰、柴可夫斯基、斯坦尼斯拉夫斯基、列宾、列维坦——艺术上的才华横溢可以追溯到俄罗斯的冬天太长太冷太寂寞;俄罗斯大地上随处可见卫国战争纪念碑——碑前都燃烧着永明之火……作家兼具画家双重身份的冯骥才走进俄罗斯,发现着,感受着,触摸着,并终于贴近了它的灵魂,他道出:“俄罗斯在变与不变之间。变的是社会与政治;不变的是历史的精神与文化的情怀。”  相似文献   
26.
多年来,关于希特勒之死一直有着种种不同的传说。在这桩疑案过去快60年时,曾参与希特勒尸体搜寻工作、仍然活着的最后一位目击证人前苏联女翻译官道出了那段令她终身难忘的经历。  相似文献   
27.
艾德莱斯绸     
《新疆地方志》2002,(4):64-64
艾德莱斯绸色泽艳丽、手感好 ,穿在身上很舒适。其图案大都模拟花卉、枝叶、巴旦杏、苹果、梨以及木梳、流苏、耳坠宝石等饰物的图形 ,还有一些则是镰刀、锤子、锯子、热瓦甫乐器的变形 ,极具地方特色 ,体现了新疆瓜果之乡、歌舞之乡的特点。图案大都呈长条形 ,排列错落有致 ,纹样飘逸自如。与新疆维吾尔人热情奔放的性格相吻合 ,同时也与西部环境色彩的单调形成了强烈的对比 ,表现出维吾尔人对现实生活的热爱和对美好未来的憧憬。蚕桑丝织技术很古就传到新疆 ,并被当地人接受 ,融入他们的审美观和文化品位 ,从而创造并形成艾德莱斯绸的制作…  相似文献   
28.
元代学者揭曼硕所著《揭傒斯全集》收入的许多诗歌作品,通过神仙意象和道教活动的描述,寄托了作者与道教人士交往的诚挚情感,表现了超凡脱俗的思想境界和高超的艺术手法。  相似文献   
29.
多彩巴西     
黄橙 《风景名胜》2015,(1):65-67,64
巴西,一个热情与奔放的国度。当地夏季是旅游旺季,如果想避开人潮和摄氏37度以上高温的话,4月到10月是较好的时间。10月12日是巴西的守护神节,该节规模及知名度仅次于西班牙的守护神节。巴西,不仅有葱郁富饶的辽阔国土,还有勤劳勇敢的亿万人民。这样的描述听起来很俗,如果换一种表达方式,我会用色彩斑斓、热情奔放、奇异神秘等词汇来形容巴西。每个行走在巴西大地上的人都能时时感受到这里的缤纷多彩以及由此带来的心灵震撼。在我眼里,这里的每座城市,几乎都可以用一种颜色来定义。  相似文献   
30.
本文在史料分析和前人研究的基础上,考察了公元657年唐将苏定方西征西突厥阿史那贺鲁一役,对进军路线、战役发生地点进行了探索,并进一步对西突厥史地研究中的三个重要地点多逻斯川、双河及金牙山加以考证。结论是:多逻斯川并非额尔齐斯河,而更有可能是今日塔城东南之额敏河,其地应为西突厥北庭所在地,是阿史那贺鲁的重要根据地;双河必不在前人通常认为的博罗塔拉河流域,而是位于今哈萨克斯坦的阿勒坦额墨尔地区;金牙山即唐人贾耽所称之"羯丹山",位于今楚河北岸。  相似文献   
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